O Reino Das Encruzilhadas Na Umbanda

O REINO DAS ENCRUZILHADAS NA UMBANDA

Um dos reinos mais importantes para nós da Umbanda é aquele que nos dá os caminhos, é aquele que nos dá a direção, é exatamente o cruzamento entre o mundo material e o mundo espiritual, onde as almas encontram seu próprio caminho no mundo dos mortos: o Reino das Encruzilhadas.

Antes de seguir, peço licença para falar certos nomes e entrar em alguns assuntos, porque o Reino da Encruzilhada, a moradia de Exu propriamente dito, exige muito respeito e responsabilidade. Um reino é um local extrafísico, organizado como uma enorme família, delimitada no seu campo de atuação e coordenada por Exus e Pombagiras que se destacaram por habilidades em combate, desmanche, quebras de demandas, auxílio e cura. Esses reinos são essenciais para identificar o trabalho de cada Exu e Pombagira, que se comunicam.

Mesmo sendo delimitados, os reinos se interligam. Nada impede que um Exu ou Pombagira de um reino esteja conectado com outro. Os reinos são subdivididos em linhas ou povos, formando falanges ou legiões. Dentro do Reino das Encruzilhadas, cada povo tem suas características e coordenação espiritual, oferecendo maior especificidade ao espírito e ajudando a entender a interligação entre os reinos.

Os sete grandes reinos e seus governantes são:

• Reino das Encruzilhadas: Exu Rei das Sete Encruzilhadas e Pombagira Rainha das Sete Encruzilhadas
• Reino dos Cruzeiros: Exu Rei dos Sete Cruzeiros e Pombagira Rainha dos Sete Cruzeiros
• Reino da Kalunga Pequena (cemitério): Exu Rei do Cemitério/ Exu Homolo Rei/ Exu Rei da Kalunga e Pombagira Rainha da Kalunga/ Rainha do Cemitério
• Reino das Almas: Exu Rei das Almas e Pombagira Rainha das Almas
• Reino da Lira: Exu Rei da Lira e Pombagira Rainha das Sete Liras
• Reino da Kalunga Grande (mares / praias): Exu Rei das Praias e Pombagira Rainha das Praias
• Reino da Encruzilhada do Espaço: Exu Sete Gargalhadas e Pombagira Sete Gargalhadas

A encruzilhada é símbolo ancestral em várias culturas. Representa o cruzamento entre o mundo físico (linha horizontal) e o mundo espiritual (linha vertical), sendo o ponto central a união entre os dois planos. Na tradição iorubá, era chamada ikorita meta, ou “caminho tríplice”, servindo como ponto de partida para oferendas e destino das almas. Cada cruzamento abria alternativas, funcionando como um portal que possibilita aos Exus e Pombagiras estar em qualquer lugar do mundo e acessar os demais reinos.

Povos ou Legiões do Reino das Encruzilhadas

1. Povo da Encruzilhada da Rua

• Coordenado por Exu Tranca-Ruas e Dona Maria Padilha.

É comum encontrá-los juntos no mesmo terreiro e dia de gira. Eles se complementam, coordenando energias masculinas e femininas.

2. Povo da Encruzilhada da Lira

• Coordenado por Exu Sete Encruzilhadas e Pombagira Sete Encruzilhadas.

Atua em cruzamentos e caminhos que refletem a simbologia da Lira, mantendo a ligação com outros reinos.

3. Povo da Encruzilhada da Lomba

• Coordenado por Exu das Almas e Pombagira das Almas.

Observado nos cruzamentos dentro do campo santo, especialmente perto de túmulos. A Lomba faz referência ao túmulo e ladeiras.

• Exu Corcunda, da Kalunga Pequena, também se conecta com este povo, representando os cruzamentos inclinados e ladeiras do local.

4. Povo da Encruzilhada dos Trilhos

• Coordenado por Seu Marabô e Pombagira dos Trilhos.

Está intimamente ligado ao Reino das Matas, refletindo a interligação entre os dois reinos.

5. Povo da Encruzilhada da Mata

• Coordenado por Exu Tiriri das Matas e sua Pombagira.

Atua em caminhos da mata, mantendo conexão com o povo dos trilhos.

6. Povo da Encruzilhada da Kalunga

• Coordenado por Seu Veludo e Pombagira Sete Encruzilhadas.

Relaciona-se ao cemitério e aos mistérios da Kalunga.

7. Povo da Encruzilhada da Praça

• Coordenado por Exu da Praça e Pomba Gira da Praça

Trabalha em locais públicos, praças e cruzamentos urbanos.

8. Povo da Encruzilhada da Praia/Barra

• Coordenado por Exu da Barra e Pombagira Sete Encruzilhadas da Barra.

Relacionado à energia das praias, barreiras naturais e formações rochosas.

9. Povo da Encruzilhada do Espaço

• Coordenado por Exu Sete Gargalhadas e Pombagira Sete Gargalhadas.

Atua em cruzamentos cósmicos, interligando linhas energéticas, paralelos, meridianos, longitude e latitude, funcionando como uma grande encruzilhada universal.

Quanto à sucessão dos reis e rainhas, não há clareza. No mundo espiritual, o tempo não funciona como no plano material. Os espíritos não se relacionam sexualmente e não têm filhos, portanto não há herança de títulos. O que existe é mérito e missão. Alguns já ouviram falar de príncipes, mas não se pode afirmar como isso se dá.

O Reino das Encruzilhadas é fundamental na Umbanda, pois abre caminho para todos os outros reinos e possibilita acesso aos mistérios.

REINO DOS CRUZEIROS

A cruz se tornou um símbolo universal do cristianismo, mas ela tem uma simbologia muito maior do que isso. Ela significa também a perpetuação do espírito, podendo até simbolizar os quatro elementos da natureza: ar, fogo, terra e água.

Dentro do contexto do Reino dos Cruzeiros, a cruz representa a certeza da eternidade do espírito e a passagem de um plano para o outro.

Na Umbanda, especialmente em nossos estudos com Exus e Pombagiras, a cruz se conecta diretamente ao Reino dos Cruzeiros.

Função e trabalho do Cruzeiro das Almas

Nos cemitérios, o Cruzeiro das Almas é um marco de referência, geralmente grande, servindo como ponto de orientação.

Para os espíritos recém-desencarnados, muitas vezes perdidos, o Cruzeiro se torna um ponto de proteção e compreensão da nova realidade.

- Ele funciona como um “ralo espiritual”, decantando tristeza, lágrimas e saudade.

- Ao acender uma vela e orar ali, muitas pessoas saem renovadas.

- O Cruzeiro serve como portal de entrada e saída entre vivos e mortos.