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Também para uma melhor compreensão da tese mantida neste capítulo, recomendamos a leitura do livro PARSONS, o sistema social, Londres 1966 (tradução de Pérez Jiménez Blanco e Hunted), de grande influência no sistema funcionalista Luhmann conncepción Legal e doutrina legal, Maadrid 1983; O Maadrid sociedade, SAME e de sistema, Madrid 1990, e especialmente na teoria funcionalista do direito penal Jakobsen, que além de seu Tratado pueeden encontradas suas obras mais importantes em seus estudos de direito penal, 1997 (tradução Cancio Meliá, Peñaranda Suárez González e Ramos); criticamente BARATTA, Integração de prevenção: uma nova fundação da sentença dentro da teoria da punição, CPC de 1984; VIVES ANTONIO, Fundamentos do sistema penal, Valência 1996. Um resumo da tese de Jakobs pode ser escrito no prefácio dos tradutores de seus estudos.

Sobre o direito penal como controle social, ver supra Capítulo I. Bibliografia

De Psicologia Evolutiva e da formação da consciência, ver Piaget, O Juízo Moral da Criança, 1932 (um resumo de seu pensamento em Piaget, Seis estudos psicológicos, Barcelona 1985).

CAPÍTULO IV

Direito penal subjetiva

1. Direito penal subjetiva

2. Princípios limitadores do poder punitivo do Estado

A) O princípio da intervenção mínima

a) A subsidiariedade do Direito Penal: atenção especial da administração para sanncionatorio

b) A dependência em relação do direito penal em seus orçamentos

c) As consequências do princípio da intervenção mínima na proteção dos direitos legais: o conceito de bem jurídico como limite do poder punitivo do Estado

d) As consequências do princípio da intervenção mínima à gravidade das consequências jurídicas do crime. O princípio da proporcionalidade

B) Princípio da intervenção legalizada: desenvolvimento e fundação

C) Princípio da culpa

1. LEI PENAL SUBJETIVO

Tradicionalmente, é geralmente tratada nesta rubrica os problemas de legitimidade do poder punitivo do Estado ou ius puniendi.

Inerente o poder do Estado, o poder punitivo é justificado pela sua própria existência, isto é, porque, queiramos ou não, é uma realidade, uma necessidade amarga a ser contada com a manutenção de um connvivencia pacífica e organizada minimamente.

As perspectivas são abolicionistas, hoje, o mundo de utopias, em qualquer caso, não pode ser feita fora de um determinado modelo de sociedade e Estado, e modelos de sociedade e sabemos que o estado presente e do passado e nós podemos prever um futuro a curto e médio prazo, não aparecer, é claro, eles podem fazer sem que o controle em última instância formalizada sociais para a prevenção e repressão dos ataques mais graves aos bens mais importantes de seus sistemas de valores .

Aceitar essa realidade não significa nem nada, tem que ser uma aceitação acrítica. As experiências até agora com o direito penal mostrar como ela pode ser manipulado e usado para suprimir os direitos fundamentais das pessoas e perpetuar as injustiças estruturais do sistema.

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A questão da legitimidade do direito penal ou a legitimidade do estado para uso na criação ou manutenção de seu sistema, não é uma questão supérflua, mas de certa forma está fora do direito penal propriamente dito. Como observado acima quando se discute o papel do direito penal, não pode ser desligado de um determinado convivência social, político, econômico e legal. Um estado totalitário que nega os direitos e liberdades, por sua vez gera uma lei penal deste tipo, puramente repressiva e perpetuar o status do Estado qua modelo que serve. Um Estado democrático deve resultar, no entanto, uma lei penal mais respeitoso dos direitos e liberdades e os funndamentales dignidade, igualdade e liberdade, que são a base de uma democracia.

Configurado o estado espanhol desde a Constituição de 1978 como um estado social e democrático de direito, que tem como valoores superior de sua "liberdade, justiça, igualdade e pluralismo político" legal (art. 1.1) é claro o direito penal como uma parte do que a legislação nacional deve ser adaptada e em consonância com o modelo de Estado social e democrático de direito e os valores mais elevados que defende.

A legitimidade do direito penal ou poder punitivo do Estado vem, então, o modelo estabelecido na Constituição e convênios e tratados internacionais como a Declaração Universal dos Dereechos Humanos reconhecidos pela Constituição (art. 10.2) que o direito penal deve respeitar e garantir o seu exercício.

Mas ao lado desta lei extrínsecos criminal, há também uma intrínseca legitimidade puunitivo instrumento jurídico próprio, representado por um conjunto de princípios específicos que inspiram e restringir suas ações. Alguns destes princípios, tais como a legalidade dos crimes e das penas, são tão importantes que chegaram ao nível constitucional coletados entre os direitos e liberdades fundaamentales, outros são mais especulativas do produto de reflexão sobre a regulamentação criminal da aplicação preceitos constitucioonales direta. Mas todos são igualmente importantes na elaboração de uma lei penal que respeite a dignidade ea liberdade humana, alvo e limitar o Estado social e democrático de direito e, portanto, todas suas leis nacionais.

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2. PRINCÍPIOS DO ESTADO LIMITE poderes punitivos

As idéias que se aninham no coração dos homens para alcançar uma paz justa social, um sistema eqüitativo que cobre seus direitos básicos e pessoal de segurança para evitar o despotismo arbitrário s, ter formado um patrimônio comum, um plataforrma em que descansar também o exercício do poder punitivo do Estado.

Essas idéias servem como um guia na criação, implementação e ejeecución das leis penais e de outra maneira fornecer a base para sua crítica. Endereço e críticas são, portanto, as duas funções que lhe são confiadas com estas idéias no direito moderno criminal. Sua natureza é política e jurídica. A sua origem