Globalizaçao

as ideias não sejam importantes. Significa apenas que com muita

frequência o resultado das ideias é muito diverso daquilo que os

formuladores das ideias planejaram ou esperaram. Tal consciência

do aspecto irônico da história leva à moderação, consti forte-antídoto

a todos os tipos de utopia revolucionária.

A tendência desmistificadora da sociologia está implícita em

todas as teorias sociológicas que dão ênfase ao caráter autônomo

dos p_rocessos sociais. Émile Durkheim, por exemplo, fundad—or- da

escola mais importante da sociologia francesa, frisava que a sociedade

era uma realidade sui generis, ou seja, uma realidade que não

podia ser reduzida a fa or lógicos ou de outra natureza em

diferentes níveis de análise. efeito dessa insistência tem sido uma

desconsideração total de motivos e significados individuais de vários

fenômenos. E possível que isto transpareça com mais nitidez

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--n-OCO-WeEiro estudo de Durkheim sobre o suicídio, onde as intenções

individuais das pessoas que cometem ou tentam cometer suicídio

são inteiramente postas de lado na análise, em favor de estatísticas

referentes a várias características sociais dos indivíduos.

Segundo a perspectiva durkheimiana, viver em sociedade significa

existir sob a dominação da lógica da sociedade._ Com muita frequência,

as pessoas agem segundo essa lógica sem o perceber. Portanto,

para descobrir essa dinâmica interna da sociedade, o sociólogo

terá muitas vezes de desprezar as respostas que os próprios atores

sociais dariam a suas perguntas e procurar as explicações de que

eles próprios não se dão conta. Esta atitude essencialmente durkheimiana

foi levada à abordagem teórica hoje chamada de funcionalismo.

Na análise funcional, a sociedade é analisada em termos de

seus próprios mecanismos como sistema, e que muitas vezes se

apresentam obscuros ou opacos àqueles que atuam dentro do sistema.

O sociólogo americano contemporâneo Robert Merton expressou

bem essa abordagem em seus conceitos de funções