Antígone- antígona de Sófocles

Antígone- antígona de Sófocles

Trabalho apresentado como requisito parcial para a composição da nota da Disciplina Ciências Políticas, ministrada pela professora Selma Aparecida Cesarin, no Curso de Direito, 2° semestre, da Universidade Cruzeiro do Sul.

SÃO PAULO

2013

A exposição à diferença e o embate entre as leis divinas (thémis) e as leis dos homens (Diké)

O embate entre as leis divinas e as leis dos homens começa quando Creonte não quer enterrar Polinices, porém e Antígona quer dar um enterro digno segundo a tradição e as leis divinas que vem há séculos atrás, Creonte proíbe a qualquer um de enterrar Polinices, porque quem enterrasse seria punido severamente, seria contra a ordem do Rei.

A diferença é que Antígona luta pelo que é certo e justo já Creonte foi consumido pela raiva e pela força que tem. Antígona luta pelas Leis divinas de Thémis, e Creonte pelas leis dos homens Diké. Sujeitar-se a governantes e autoridades não significa prestar as autoridades ou governantes obediência cega, Paulo ensina em Romanos 13: 1-2, que a autoridade do governo é estabelecida por Deus para manter a ordem no mundo. Quer no lar, na sociedade. A autoridade de Deus está por trás de todo o governo, certo ou erado, mas também está “acima” de toda autoridade humana, não permitindo que o mal fique desenfreado para sempre. Na história o Creonte decide tornar mais cruel a pena de Antígona, aprisionando-a em uma caverna escavada na rocha, só com o alimento indispensável, para assim ter um fim lento.

No quinto capitulo da obra, Tirésias, adivinho conhecido e respeitado por todos. Adverte Creonte do mal que irá se abater em sua vida devido à sua teimosia, e que os deuses estão enfurecidos. Ele mantém-se irredutível, mas após a partida do adivinho é convencido pelo coro a libertar Antígona e sepultar Polinices. Daí parte o princípio de que o mal não fica impune nas leis de Divinas. “ Se uma lei humana contraria os princípios de Deus, não é errado desobedecer”.

Romanos 13: 3-5 – “Pois os governantes não devem ser temidos, a não ser por aqueles que praticam o mal. Você quer viver livre do medo da autoridade? Pratique o bem e ela o enaltecerá”

- “Pois é serva de Deus para o seu bem. Mas, se você praticar o mal, tenha medo, pois ela não porta a espada sem motivo. É serva de Deus, agente da justiça para punir quem pratica o mal”.

- “Portanto, é necessário que sejamos submissos às autoridades, não apenas por causa da possibilidade de uma punição, mas também por questão de consciência”.

A força coercitiva do estado criando leis injustas. Sim ou não?

Sim. O Estado cria leis injustas, porque o sepultamento e o descanso por Zeus é a honra da sepultura, e o descanso no outro mundo. Na época o Estado tinha o poder acima de todos, e nos dias atuais temos os Direitos do Ser Humano, os Direitos básicos que são inerentes a vontade de qualquer poder do Estado.