Oficina De Relações Étnico-Raciais

Sobre a obra Casa-grande e senzala, de Gilberto Freyre, é correto dizer que:

Escolher uma resposta.

| a. afirmava que a mestiçagem era a causa do atraso brasileiro. | |

| b. abordou a cultura brasileira apenas em seu aspecto religioso. | |

| c. refutou o determinismo biológico e as teorias que apregoavam a inferioridade dos mestiços. | |

| d. rompeu com o mito da democracia racial. | |

| e. não teve impacto nem no campo teórico nem no campo político. | |

Comentário resposta correta: Parabéns, essa é a resposta correta. A obra Casa-grande e senzala refutava a inferioridade dos mestiços, destacando, ao contrário, que a miscigenação levou a uma interpenetração de culturas que resultou na singular formação nacional do Brasil.

Correto

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Question2

Notas: 1

Tendo em vista as leituras feitas para essa aula, analise a charge abaixo, publicada no jornal Folha de São Paulo, em 20 de novembro de 2006.

A charge é uma representação:

Escolher uma resposta.

| a. de que questão étnica não está relacionada a desigualdades sociais. | |

| b. da democracia racial brasileira. | |

| c. do mito da democracia racial. | |

| d. de que o Brasil é uma sociedade inclusiva. | |

| e. da inexistência de desigualdades no Brasil. | |

Comentário resposta correta: Correto! A charge mostra a persistência das desigualdades entre brancos e negros, por meio da representação dos brancos como turistas e dos negros como trabalhadores informais

em pleno feriado da “consciência negra”.

Correto

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Question3

Notas: 1

O futebol tem sido exaltado ao longo do tempo como o reino da democracia racial no Brasil e espaço de afirmação de afrodescendentes, como Domingos da Guia, Leônidas da Silva e Djalma Santos. Todavia, em profundo contraste com o êxito obtido nos gramados, no momento em que esses atletas se lançaram na carreira de treinadores, colheram apenas insucessos.

Em meados dos anos 1940, Domingos da Guia ainda se mostrava capaz de atuações magistrais. A "Gazeta Esportiva" o considerara "soberbo" no prélio entre Brasil e Argentina, disputado no Pacaembu, e aproveitou para persuadir o Corinthians, clube onde atuava o zagueiro, a renovar seu contrato.

Após pendurar as chuteiras, com efeito, Da Guia foi tentar a sorte como treinador. Mas em 1954, o mesmo órgão de imprensa lamentava sua inaptidão, incluindo-o no rol daqueles “que nada – mas nada mesmo – realizaram como técnicos”.

(FLORENZANO, José Paulo . “Treinador é coisa de branco”. Folha de São Paulo, 30 de maio de 2010)

Tendo como base o trecho da reportagem e os materiais da aula, assinale a resposta correta:

Escolher uma resposta.

| a. O futebol é o melhor exemplo da democracia racial brasileira. | |

| b. Nenhuma das demais alternativas. | |

| c. Domingos da Guia foi um técnico inapto porque era negro. | |

| d. Todos os técnicos negros de futebol brasileiros obtiveram sucesso. | |

| e. O futebol é mais um exemplo

de que a democracia racial brasileira é um mito. | |

Comentário resposta correta: Parabéns, esta é a resposta correta. O trecho da reportagem exemplifica o que o material da aula afirma sobre o mito da democracia racial brasileira.

Correto

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Question4

Notas: 1

O cartunista Maurício Pestana, autor das duas charges abaixo, tem muitos trabalhos que promovem uma reflexão sobre a questãoracial.

Tendo em vista os materiais da aula, é correto afirmar que as relações de trabalho apresentadas nas charges mostram que:

Escolher uma resposta.

| a. o racismo no ambiente de trabalho existe, mas é dissimulado. | |

| b. não se deve chegar cedo a uma entrevista de emprego. | |

| c. as pessoas altas não são bons trabalhadores. | |

| d. todos os trabalhadores são tratados com igualdade. | |

| e. as leis trabalhistas brasileiras promovem a discriminação racial. | |

Comentário resposta correta: Muito bem! As charges propõem uma reflexão sobre as formas veladas de racismo no ambiente de trabalho.

Correto

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Question5

Notas: 1

A feijoada, a capoeira e o samba exemplificam:

Escolher uma resposta.

| a. a democracia racial que vigora no Brasil. | |

| b. a identidade tradicional dos índios brasileiros. | |

| c. elementos, tradicionalmente associados à cultura africana, que passaram a fazer parte do discurso oficial sobre a identidade nacional brasileira. | |

| d. elementos tipicamente europeus

que foram apropriados como parte da identidade nacional brasileira. | |

| e. a igualdade social existente no Brasil. | |

Comentário resposta correta: Correto! A feijoada, a capoeira e o samba foram, na década de 1930, apropriados no discurso oficial do governo brasileiro como partes de uma identidade autenticamente

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