Religiao

O primeiro sermão que ouvi pregado sobre a cura divina foi:"Donde veioa enfermidade?" Nunca, realmente, havia entrado na minha mente a perguntadonde veio a enfermidade. Foi o rev. William Branham, que pregou esse sermão,em novembro de 1947. Fui à casa e relatei tudo ao meu marido. Nunca vos possodizer o que esta mensagem fez para nós e como influenciou as nossas vidas. Nessa mensagem, o evangelista nos mostrou claramente, pela Palavra deDeus, que Satanás é o autor das enfermidades, doenças, dores, e que Deus é autor da vida e da saúde. Até então, nunca ouvira dizer que Satanás era a causa dasminhas enfermidades, mas pensava, como se ensinava, que Deus as colocavasobre mim com um propósito misterioso. Ao saber que a enfermidade vem dodiabo, resolvi imediatamente resistir à enfermidade mesmo como resistiria aodiabo. Eu odiava a enfermidade e doença mesmo como odiava a Satanás e seu poder e, certamente, não queria mais suas obras no meu corpo.O rev. Branham prosseguiu mostrando nossa autoridade sobre o diabo esobre suas obras no Nome de Jesus Cristo. Ao se encerrar a mensagem senti-mecomo uma vencedora. Minha vida foi transformada e desde então fiqueitransformado.Certo líder espiritual e famoso disse certa vez: "Nunca houve nação quegozasse de grande avivamento antes de a igreja aprender a discernir demônios eos expelir." _______________

* Este capitulo, escrito pela sra. T. L. Osborn, serve de introdução para os capítulos 26,27, 28 è 29.

E por isso que tenho prevalecido sobre meu marido para escrever asseguintes mensagens, para que tu, prezado leitor, possas ter conhecimento claroda obra de espíritos imundos hoje em dia e os expulsar no maravilhoso Nome deJesus.Ora, lê com o coração aberto, confrontando tudo no sermão com asEscrituras. E, quando descobrires os fatos verdadeiros, entesoura-os no coração ecomeça a concretizá-los.O rev. F. F. Bosworth diz: "Todo o crente se pode tornar dominador dedemônios, de um dia para outro, recebendo uma compreensão clara sobre a obrados demônios, e sua derrota no Calvário."Que Deus abençoe teu coração e tua vida por meio da mensagem quesegue é a minha oração sincera e humilde.

"Depois disto designou o Senhor ainda outros setenta, e os mandouadiante da Sua face, de dois em dois, a todas as cidades e lugares aonde Ele haviade ir. E dizia-lhes... Em qualquer cidade em que entrardes ... curai os enfermosque nela houver... Voltaram os setenta com alegria, dizendo: Senhor,

pelo Teunome, até os demônios se nos sujeitam.

E disse-lhes: Eu via Satanás, como raio,cair do céu. Eis que vos dou poder para pisar serpentes e escorpiões (duas figuras bíblicas de demônios), e toda a força do inimigo e nada vos fará dano algum.Mas não vos alegreis porque se vos sujeitem os espíritos; alegrai-vos antes por estarem vossos nomes escritos nos céus, isto é, o que é de maior importância nãoé que podemos expelir demônios no Nome de Jesus, mas que há salvação para os perdidos. Enquanto a finalidade principal deste ministério não é o de expelir demônios, mas o de proclamar o Evangelho aos perdidos, contudo, para pregar oEvangelho com êxito, com poder e demonstração do Espírito, o essencial é quetenhamos autoridade sobre o mal satânico e que

desempenhemos essaautoridade)," Lucas 10.1,2,8,9,17-20.Há dois grandes poderes travando grande combate com os homens. Jesusreferia-se a eles quando disse:1. "O

ladrão

(referindo-se a Satanás) não vem senão a roubar, a matar, ea destruir:"2. "Eu vim para que tenham vida, e a tenham com abundância," João10.10.1. Pedro disse: "O diabo, vosso adversário anda em der-redor, bramandocomo leão, buscando a quem possa tragar," I Pedro 5.8.2. Mas João disse: "Para isto o Filho de Deus se manifestou; paradesfazer as obras do diabo," I João 3.8

Os demônios são personalidades verdadeiras. São maus, detestáveis enocivos. Os espíritos de demônios são personalidades, mesmo, como os espíritosdos homens são personalidades. Os demônios são espíritos, mas não têm corposem que habitar. Somos espíritos

com

corpos. Nossos espíritos são de Deus; osespíritos de demônios são de Satanás.O entendimento claro da distinção entre o espírito e