A Sociologia Como Produto Histórico

• A sociologia é um produto histórico, é a “ciência da crise”, pois é resultado de circunstâncias históricas e contribuições intelectuais. (pág. 37)

A filosofia social: Idade Antiga e Idade média

• Durante a Idade Média as tentativas de explicações da sociedade foram muito influenciadas pela filosofia e religião. (pág. 38)

• Os estudos da vida social objetivavam ideias de organização da sociedade e não a compreensão da organização real. (pág. 38)

• Os pensadores não tomavam a sociedade como um objeto específico de conhecimento, era sempre de uma perspectiva normativa e finalista. (pág. 38)

A transição: séculos XVI, XVII e XVIII.

• A ciência vai, aos poucos, substituindo a filosofia, na explicação dos fenômenos da natureza, constituindo-se as denominadas “ciências naturais”. (pág. 39)

• Os fatores culturais, intelectuais e o sistema de ciências levam à substituição da concepção normativa e especulativa por uma representação positiva da vida social. (pág. 39)

• A descoberta do Novo Mundo, a Revolução Comercial, a Reforma Protestante, a Revolução Industrial abrem portas para uma nova realidade social. (pág. 40)

• Nos séculos XVI, XVII e XVIII houve também mudanças nas formas de pensar, nos modos de conhecer a natureza e a sociedade, surge o movimento renascentista que levou a criação de uma atividade laica onde a razão se sobrepunha organizando a sociedade e a vida humana. (pág. 41)

• No século XVIII o Iluminismo sucedeu o Renascentismo e lançou bases pra o movimento político pela legitimação do poder. (pág. 42)

• O conhecimento cientifico se tornou o sistema dominante de concepção do mundo e, aos poucos, os fenômenos sociais também caíram sobre o seu domínio. (pág. 42)

O positivismo

• A Revolução Francesa trouxe o poder político à burguesia, destruiu os fundamentos da sociedade feudal e promoveu profundas inovações na vida social. Mas, junto com a Revolução Industrial, trouxe crises e desordens na organização da sociedade. (pág. 43)

• Segundo Lowi, são três as ideias básicas do positivismo: a sociedade é regulada por leis semelhantes às da natureza; os métodos e procedimentos para conhecer a sociedade são os mesmos que são utilizados para conhecer a natureza; da mesma maneira que as ciências da natureza são neutras, objetivas, livres de ideologias, de juízo de valor, as ciências sociais devem funcionar exatamente segundo esse modelo de objetividade cientifica. (pág. 43)

• Um dos precursores do positivismo foi Saint-Simon que preconizava a transferência de todo o poder da sociedade para as mãos dos cientistas e industriais. (pág. 43)

Augusto Comte e o positivismo

• Foi com Augusto Comte, discípulo de Saint-Simon, que a sociologia começou a se delinear como ciência. (pág. 44)

• A base da sociologia de Comte é não só o consenso, isto é, a tentativa de se explicar um fenômeno social, é a necessidade de o homem agir segundo os conhecimentos de que dispõe,