Apresentar Reflexões Sobre O Desenvolvimento Histórico Do Brasil Entre Os Anos De 1960 A 1980, Com ênfase Para Os Desdobramentos Das Políticas Sociais, Aprimoramento Do Serviço Social E A Incorporação De Novos Elementos Na Profissão.

SISTEMA DE ENSINO PRESENCIAL CONECTADO

SERVIÇO SOCIAL

MARIANA MARTINS BORGES

O CONSERVADORISMO PROFISSIONAL

Trindade

2014

MARIANA MARTINS BORGES

O CONSERVADORISMO PROFISSIONAL

Trabalho apresentado ao Curso Serviço Social da Universidade Norte do Paraná – UNOPAR como requisito de trabalho da disciplinas Estatistica, Fundamentos Históricos,Teóricos e Metodológicos III, Econimia Politica , Psicologia .

Prof: Clarice da Luz Kernkamp, Marilucia Ricieri; Paulo Sérgio Aragão; Sergio Goes.

Semestre: Flex 2 e 3.

Trindade

2014

SUMÁRIO

INTRODUÇÃO 04

CONSERVADORISMO PROFISSIONAL 05

CONSIDERAÇOES FINAIS 14

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS 15

INTRODUÇÃO

.

O Serviço Social é uma profissão cujo processo de construção não

aconteceu de forma contínua e linear, da sua gênese à sua trajetória sócio-histórico,

possuem características complexas, que nem sempre são apreendida e compreendida

pela sociedade e até mesmo dentro da própria categoria há apreensões divergentes

quanto ao seu processo de transformação e atuação profissional.

Neste texto pretendemos apreender como uma profissão que surge no

seio da Igreja Católica, que teve sua base teórica os conceitos morais, confessional do

Neotomismo, em meio a uma conjuntura sócio-histórica e contexto institucional, tem

hoje em sua fundamentação teórica e prática o método dialético de Karl Marx

Para entender todo esse processo de renovação crítica do Serviço

Social se faz necessário pontuarmos a denuncia do conservadorismo profissional,

iniciada ainda na década de 1960 e desenvolvida nas décadas de 1970 a 1980, sob a

influencia do Movimento de Reconceituação do Serviço Social Latino Americano,

contextualizando a conjuntura histórica da época no mundo e principalmente na

América latina.

O CONSERVADORISMO PROFISSIONAL

O Serviço Social tem em sua gênese, na sociedade capitalista

monopolista, mediante as necessidades da divisão sócio-técnica do trabalho, marcado

por um conjunto de variáveis que vão desde a alienação, a contradição ao antagonismo.

Neste contexto, no Brasil, o Serviço Social buscou afirmar-se historicamente como

uma prática de cunho humanitária, através da legitimação do Estado e da proteção da

Igreja, a partir da década de 1940.

O Conservadorismo profissional pode ser identificado na prática

profissional desta época, onde ação profissional consistia em forma de intervir na vida

dos trabalhadores, ainda que sua base fosse à atividade assistencial; porém seus efeitos

eram essencialmente políticos: através do “enquadramento dos trabalhadores nas

relações sociais vigentes, reforçando a mutua colaboração entre capital e trabalho”

(IAMAMOTO, 2004, p. 20).

Conforme Iamamoto (2004, p. 20-21) observa-se que diferentemente

da caridade tradicional, que se limitava à reprodução da pobreza, a profissão propõe:

Uma ação educativa, preventiva e curativa dos problemas sociais através de sua ação

junto às famílias trabalhadoras; Diferentemente da assistência pública, por desconhecer

a singularidade e as particularidades dos indivíduos, o Serviço Social passa a orientar a

“individualização da proteção legal, entendida como assistência educativa adaptada aos

problemas individuais; Uma ação organizativa entre a população trabalhadora, dentro da

militância católica, em oposição aos movimentos operários que não aderiram ao

associativismo católico.

Iamamoto e Carvalho conceituam o conservadorismo profissional

como: