CONTRATUALISMO

Hobbes: defendia a monarquia absoluta, além de estudar física e escrever o livro "O Leviatã".

Natureza humana:

• Os homens são maus, egoistas; o homem é o lobo do homem.

• Estado de guerra de todos contra todos

Propriedade privada:

• no início tudo, é de todos. Quando a disputa pela posse, há a luta: a guerra. A propriedade é criada pelo estado Leviatã (soberano) para preservar a paz

• assim como a criou, o estado pode suprimir a propriedade dos súditos.

Contrato social:

• para superar o estado de natureza estado de guerra de todos contra todos

Pacto estabelecido:

pacto de submissão transfere toda sua liberdade voluntariamente ao estado Leviatã que passar a agir em nome de todos

Estado civil:

• É o estado Leviatan onde o soberano tem um poder absoluto, ilimitado e irrevogável.

Direito de resistência:

• só é possível para defender o direito a própria vida e a da integridade física mesmo assim aa lei do mais forte o soberano que acaba vencendo

Locke:

Defesa do estado liberal defesa do individualismo os homens são bons livres independente iguais pacíficos e seguros estado de paz e amônia propriedade já existiu no estado de natureza não pode ser violada pelo estado é pelo trabalho sobre a terra que o homem saber leste os limites e garantir sua propriedade com surgimento da moeda a propriedade pode ser adquirida pela compra preservar o estado de liberdade natural preservar o direito natural a liberdade o modo do pacto estabelecido no contrato social os membros da sociedade preservam seus direitos e Natália na vez a vida liberdade dos bens protegendo sobre o amparo da lei não permitindo arbitrariedade do governante a finalidade do governo é a conservação da propriedade o legislativo é o poder do Supremo o governo é controlado pela sociedade é possível a resistência seu governo foge a lei

Rosseau:

Defesa do estado democrático os homens são bons livres espontâneos moralizado os infelizes no início tudo era de todos a sociedade privada é o início dos males da sociedade privada o desentendimento e as misérias humanas começaram quando se implantou a primeira ser o homem nasceu livre e por toda parte encontra-se a ferros garantir a liberdade civil através das leis pacto de sociedade tendo perdido a liberdade natural que possam ganhar a liberdade civil estabelecendo leis para si mesmo através do respeito a vontade geral o homem continua tão livre quanto antes deve ser democrático com respeito pela vontade geral sua vontade geral do povo é soberano o povo pode resistir sempre se sua liberdade vida estiverem sendo ameaçados seu governantes não estiverem respeitando a vontade geral

...