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Fazer teste: Questionário Unidade II (2013/2)

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Várias tentativas Este Teste permite 5 tentativas. Esta é a tentativa número 1.

Conclusão de Força Esse Teste pode ser salvo e retomado posteriormente.

Estado de Conclusão da Pergunta:

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Pergunta 1

A antropologia demonstra que a cultura influencia profundamente na forma como vemos o mundo e como julgamos costumes

diferentes dos nossos ou costumes que fogem ao padrão imposto pelas normas sociais. Por isso existe a tendência a:

Resposta

a

.

Participarmos de uma identidade globalizada e homogênea, uma vez que não podemos ter consciência da cultura de n

ossa própria época, nos lugares em que habitamos.

b

.

Considerarmos as culturas tradicionais como melhores, uma vez que elas parecem ter maior controle sobre os indivídu

os, regrando suas atitudes.

c

.

Julgarmos depreciativamente aquilo que foge à lógica cultural que herdamos,

o que dificulta a convivência com os costumes alheios.

d

.

Sempre considerarmos muito melhores os costumes alheios, uma vez que a rotina e a tradição reprimem a liberdade de

expressão de nossa identidade.

e

.

Procuramos sempre novas influências culturais que possam nos auxiliar a compreender melhor o costume alheio.

0,5 pontos

Pergunta 2

A partir das relações entre natureza, cultura e comportamento humano, assinalar a alternativa que apresente uma afirmação

sobre a humanidade com base em preconceitos.

Resposta

a

.

A “Declaração Universal dos Direitos do Homem e do Cidadão”, de 1789, é muito importante para a ideia de humanidade.

b

.

Há concordância absoluta entre as diversas interpretações sobre o ser humano, tanto nas ciências biológicas quanto n

as ciências humanas e do comportamento.

c

.

O conceito de raça, embasado biologicamente, envolve hierarquia e serve aos desejos de poder e dominação.

d

.

A antropologia culturalista não tem condições de entrar em diálogo com a biologia pois não há relação entre as ciências

humanas e biológicas.

e

.

Não é possível acreditar-se em mútua dependência entre mudanças culturais e evolução genética.

0,5 pontos

Pergunta 3

A partir do trecho a seguir, que trata de simbolização e de símbolos fora do contexto original, assinale a alternativa correta.

Como os símbolos cotidianos dependem de consenso em torno de

sua interpretação, é muito comum que, quando usados em um contexto diferente do original, sejam interpretados de forma c

ompletamente diferente à convencionada pelacultura que lhes deu origem.

Isso porque, ao saírem da cultura que

os originou, podem parar em lugares onde não exista a convenção sobre como eles devem ser interpretados. Em um caso

desses, as pessoas tendem a dar um sentido mais apropriado ao seu própriocontexto. O que os indivíduos fazem nessa

situação é idêntico ao trabalho feito por um tradutor, ou seja, as pessoas tentam adequar os símbolos de outras culturas a sua própria linguagem e vida social. Assim, quando se adotam símbolos de outras culturas, de outras convenções sociais, a tendência é que as pessoas adaptem os significados possíveis desse símbolo a sua própria realidade. Resposta

a.

A tatuagem tribal (a maori, por exemplo) conserva seu significado em contextos diferentes.

b.

Não pode ocorrer o desenraizamento dos significados, pois eles são absolutos, invariáveis em seus significados.

c.

Não se deve ficar interpretando símbolos, principalmente se não forem da própria cultura.

d.

O que a autora do texto quer dizer com convenção é que é uma maneira de os símbolos não sofrerem perdas ou mudanças quando transferidos de lugar.

e. O “consenso em torno de sua interpretação” trata, essencialmente, do processo de comunicação.

0,5 pontos Pergunta 4 A respeito da relação entre Estado, nação e cultura é correto afirmar que: Resposta

a.

A totalidade de uma cultura, necessariamente, coincide com os traços nacionais.

b.

O conceito