Educação Na Antiguidade

A Educação na Antiguidade

A Grécia é o berço de nossa civilização, logo se justifica que comecemos nossas reflexões, considerando a contribuição dos gregos na área da Educação, mais especificamente, no âmbito dos ideais de formação humana.

O mundo grego foi pródigo em tendências educacionais, mas os ensinamentos de Só-

crates, Platão e Aristóteles prevaleceram, sem dúvida, sobre os demais pensadores daquela época. Duas cidades-estado rivalizavam-se: Esparta e Atenas. Elas representavam dois paradigmas de organização social, duas concepções de educação. Esparta, uma sociedade guerreira, glorificava, sobretudo, os heróis guerreiros. Defendia uma educação totalitária, uma educação militar e cívica repressiva, em que todos os interesses eram sacrificados à razão do Estado. Atenas, uma cidade-estado democrática, nos moldes daquela época, usava o processo educativo como um meio para que o indivíduo alcançasse o conhecimento da verdade, do belo e do bem.

Sócrates inventou o método pedagógico do diálogo, envolvendo a ironia e a maiêutica. Desse modo, distanciava-se tanto de Esparta, onde a educação atendia aos interesses do

Estado, quanto dos sofistas, com a sua educação voltada apenas para o sucesso individual.

Sócrates foi pioneiro em reconhecer, como fim da educação, o valor da personalidade humana, não a individual subjetiva, mas a de caráter universal.

Em Roma, vamos encontrar muitos pontos de convergência e de divergência com o

ideal educacional dos gregos.

De acordo com Lorenzo Luzuriaga (1983), a cultura e a educação romanas destacavam-se pelo apego aos seguintes princípios:

• Necessidade do estudo individual, psicológico do aluno.

• Consideração da vida familial, sobretudo, do pai no exercício da educação.

• Humanos: valorização da ação, da vontade, sobre a reflexão e a contemplação.

1. Sou muito grato ao professor José Misael Ferreira do Vale e ao professor Antonio Trajano Menezes Arruda pelas sugestões que deram durante a elaboração do texto.

2. Doutor em Educação. Professor do Instituto de Artes da Universidade Estadual Paulista (UNESP).2história da Educação

• Políticos: acentuação do poder, do afã de domínio, de império.

• Sociais: afirmação do individual e da vida familial, ante ou junto ao Estado.

• Culturais: falta de filosofia, de investigação desinteressada, mas, em compensação,

criação das normas jurídicas, do direito.

• Educacionais: acentuação do poder volitivo do hábito e do exercício, como atitude

realista, ante a intelectual e idealista grega.