ESTRUTURALISMO

ESTRUTURALISMO

O Principal Representantes dessa escola foi Titchener .

O estruturalismo estuda a consciência por meio da introspecção.

Para Titchener o objeto de estudo da psicologia eram os elementos da consciência. Os elementos básicos da consciência eram divididos em: estados de sensação (visão, olfato, tato e audição); imagens (ideias) e estados afetivos. Para ele, a mente e a consciência eram realidades semelhantes, mas a consciência dizia respeito ao processos mentais que ocorriam no momento, já a mente envolvia o acúmulo de todos os processos mentais.

O método para estudar a consciência era a introspecção/ introspeccionismo. A introspecção devia ser isenta de subjetividade ou impressão, assim, o observador não deveria ter atenção subjetiva, devendo ter apenas observação racional, portanto, na introspecção devia-se observar o fato em si de forma mecanizada e relatar de forma precisa a experiência pela qual passava. Ressalto que a desconsideração dos aspectos subjetivos revela que Titchener não se interessava pelas diferenças individuais, pela singularidade.

O estruturalismo contribui para que a psicologia se tornasse uma ciência. Outra contribuição é que, com base nos experimentos em laboratório, foi aberto o campo de pesquisa experimental e os psicólogos foram inseridos em laboratórios.

FUNCIONALISMO

O Principal Representante dessa escola foi William James.

William James estudou a consciência e o seu funcionamento, foi além do que é a consciência, buscando compreender para que ela serve. Segundo ele, a consciência servia para o homem adaptar-se ao meio - esse teórico considera que a adaptação do ser humano caminha entre uma adaptação vital e uma adaptação psicológica ao meio (a adaptação psicológica ao meio implica consciência: a consciência, devido a um impulso de sobrevivência, conhece o que deve ser feito diante de um problema e busca soluções).

William James ressaltava a importância do pragmatismo: é verdadeiro o que é útil, o que tem utilidade prática. No que diz respeito ao ser humano ele seria útil se conseguisse se adaptar ao meio, então, para saber quais os sujeitos mais aptos foram desenvolvidos e aplicados testes. Essa teoria deixa claro que quem se adapta mais ao meio tem mais chance de sobrevivência.

O funcionalismo estimulou o desenvolvimento de pesquisas experimentais na aprendizagem humana e estimulou o desenvolvimento de testes mentais. Permitiu também o estudo da utilidade da consciência, da sua função para o homem, assim, passa-se a estudar a sua função e não apenas a sua estrutura. Essa escola exerceu influência sobre Dewey e a Escola Nova.

ASSOCIACIONISMO

O Principal Representantes dessa escola foi Thorndike

O associacionismo compreendia a mente como um complexo de ideias relacionadas entre si pela força da associação que existe entre elas. Portanto, a aprendizagem também se dá pela associação de ideias (das mais simples as mais complexas)

Thorndike interessou-se em investigar a aprendizagem, mas como não admitia qualquer referência à consciência ou aos processos mentais não interpretava a aprendizagem do ponto de vista subjetivo, mas como estímulo – resposta.

Não acredita que a consciência seleciona melhores respostas para a resolução de um problema, mas acredita que as respostas para a situação-problema são selecionadas pelos seus efeitos, pensando assim, a aprendizagem ocorria porque as respostas seria selecionadas pelos seus efeitos.

Assim, Thorndike substituiu a consciência pelo acaso ou pelo conjunto casual de respostas selecionadas por seus efeitos, surgindo a Lei do Efeito, segundo essa lei um comportamento (a aprendizagem) tende a se repetir se for recompensado; e tende a não se repetir se o sujeito for castigado. Isso abriu espaço para o surgimento do Behaviorismo.

Esse teórico formulou a primeira teoria de aprendizagem da Psicologia, contribuindo para o desenvolvimento educacional da psicologia. Outra contribuiçõa é que abriu espaço para o surgimento do Behaviorismo.

BEHAVIORISMO ou NEOBEHAVIORISMO

O behaviorismo foi inaugurado por Watson, mas o behaviorista mais importante que sucedeu Watson foi Skinner.

O Behaviorismo pode ser considerado uma versão extrema do associacionismo, , focalizando a associação entre estímulo observado e resposta observada. O objeto de estudo do behaviorismo é o comportamento observável.

Segundo essa escola, deveria tratar apenas do comportamento observável: para os behavioristas só é considerado comportamento o que pode ser observado, controlado e cientificamente estudado (mensurado e comprovado cientificamente). Assim, os behavioristas negavam qualquer evento mental, pois para eles só poderia ser objeto de estudo o que fosse observável e possível de ser controlado o que não se aplica ao eventos mentais - memória, percepção, imaginação, julgamento, raciocínio não deveriam ser objetos de estudo da psicologia.

Segundo Skinner o comportamento era aprendido em virtude das consequências que ele provoca, ou seja, o sujeito age sobre o ambiente e o efeito dessa ação provoca determinado comportamento, portanto, dependendo da consequência o comportamento pode voltar a ocorrer ou não. O comportamento pode ser modelado por meio de reforços (reforço positivo e negativo): o reforço é a consequência que pode fortalecer ou enfraquecer o comportamento.

No que se refere a contribuição do behaviorismo este melhorou a metodologia e a terminologia da psicologia, tornando-as objetivas.

SOCIOBEHAVIORISMO ou NEO- NEOBEHAVIORISMO

Surgiu na década de 60, quando Bandura considera que não é mais válido o modelo E-R de Skinner. O principal representante foi Albert Bandura.

O SOCIOBEHAVIORISMO OU NEO NEO BEHAVIORISMO é uma abordagem teórica menos radical que o behaviorismo de Skinner. O principal representante do Neobehaviorismo foi Bandura.

Bandura tem como objetivo observar o indivíduo na interação social, pois segundo ele o indivíduo aprende mediante a observação do comportamento das outras pessoas e das suas consequências, portanto, o aspecto social tem enfoque relevante em sua teoria. Dessa forma, aaprendizagem ocorre por meio do reforço vicário, ou seja, o sujeito pode aprender mediante a observação do comportamento das outras pessoas e por meio das conseqüências do comportamento