Psicologia Miticox mística e exenplos

Atividades

1° O homem e a materia prima da psicologia .Diante dessa afirmativa explique o que e a subjetividade humana e o conceito de homem natural?

cada um de nós vai constituindo conforme vamos nos desenvolvendo e vivenciando as experiências da vida social e cultural; é uma síntese que nos identifica, de um lado, por ser única, e nos iguala, de outro lado, na medida em que os elementos que a constituem. humano não é ser diferente de ser cão ou macaco e decerto garante menos respeito do que ser vaca.

2°diferencie:

a]Miticox de mistico e de exenplos.

mistico: em seu mais simples e essencial significado, é um tipo de religião que enfatiza a atenção imediata da relação direta e íntima com Deus, com a consciência da Divina Presença.miticoNasceu do desejo de dominação do mundo, para afugentar o medo e a insegurança. A verdade do mito não obedece a lógica nem da verdade empírica, nem da verdade científicaNormalmente, associa-se, erroneamente, o conceito de mito a: mentira, ilusão, ídolo e lenda. O mito não é uma mentira, pois é verdadeiro para quem vive. A narração de determinada história mítica é uma primeira atribuição de sentido ao mundo.

b]Dogma e paradigma.

Dogmas são todo sistema religioso que tem seus pontos fundamentais e indiscutíveis, aos quais chamamos de dogmas. São “verdades” absolutas e indiscutíveis, aceitas sem divergências, pois se baseiam apenas na fé.são as representações dos padrões e modelos a serem seguidos. É o pressuposto teórico da área do conhecimento, ou seja, é um conhecimento que se origina do estudo de um campo científico;

3°Explique como voce imagina que deve ser o trabalho de observação em sala de aula do professor em relação ao aluno numa perspectiva psicologica e pedagogica?

Hoje existem várias teorias que desenvolvem a aprendizagem por meio da valorização da pessoa, e a teoria de Rogers inspirou muitas escolas a ousarem e colocarem essas teorias democráticas em prática. As escolas que apostaram nessas teorias enfrentam problemas, mas não se intimidam diante

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