A NATUREZA DO SERVIÇO SOCIAL

A NATUREZA DO SERVIÇO SOCIAL

Discutir sobre as causas, a lógica, e os momentos históricos que tentam explicar o surgimento  do Serviço Social

- serviço social como profissão dentro da divisão sociotécnica do trabalho.

- elementos de ruptura e continuidade com conservadorismo tradicional.

02 TESES S0BRE A NATUREZA E O PROCESSO DA GÊNESE  DO SERVIÇO SOCIAL:

-  Leva a pensar sobre a sua legitimidade como profissão e a conceitualização das políticas sociais frente a ordem socioeconômica e política.

Diversos autores discutem sobre a gênese: Iamamoto, Manrique Castro, Maguinã.

1ª tese vinculada a concepção tradicional, quanto a reconceituação;

2ª tese a partir da década de 80, vinculada aos fundamentos marxianos.  

Não há um debate crítico e aberto entre ambas ( a referencia do autores da 2ª tese sobre a 1ª é mínima).

02 teses opostas e excludentes sobre a gênese do S.S.

1ª PERSPECTIVA ENDOGENISTA:  Serviço Social na evolução, organização e profissionalização das formas anteriores de ajuda, da caridade e da filantropia, vinculada à intervenção na questão social.

Base: Obras de São Tomas de Aquino e Vicente de Paula

Autores:

serviço social tradicional,

“intenção de ruptura” ( reconceituação);

Qualquer forma anterior de ajuda ( idade média/ origem da história).

Autores: Herman Kruse, Ezequiel Ander Egg, Natalio Kisnerman, Boris Alex Lima, Ana Augusta de Almeida, Balbina Ottoni vieira, José Lucena Dantas...

• HERMAN KRUSE- Serviço social é uma tecnologia, pois a sua ação  visa mudança.

Aplicação ( tradição do Serviço Social)  e fontes de teorias ( reconceituação);

             Todas as formas de ajuda não sistemáticas;

• NATALIO KISNERMAN – origem da profissão ao positivismo de Comte , século XIX

Ajuda sistemática ou como prática da sociologia.

• Perspectiva dialética : Assistência social (tese), Serviço Social (antítese),negando a assistência social. Mas fica alienado ao não fundar uma nova teoria. Os Movimentos de reconceituação negam o S.S que é considerado como tradicional e procuram superá-lo numa síntese.

Não distingue uma prática assistencial –benéfica de outra vinculada a uma estrutura político- econômica, dentro de determinada divisão sociotecnica do trabalho.

• Ezequiel Ander-Egg(1975) e Juan Barreix – distinção entre assistência social como uma ação benefico-assistencial, o serviço social como uma profissão paramédica e/ ou parajuridica, tecnocratica e desenvolvimentista   e o trabalho social  como a intervenção conscientizadora revolucionaria.

• Barreix – Prover assistência mas como conhecimento técnico. Escola sociológica / escola psicológica. Ander Egg – durante a época de expansão do capitalismo, a assistência social se assemelha a desenvolvida na idade média.

• Borris Alex Lima – Segue a idéia de etapas de Kisnerman, Barreix e Ander- Egg.

Identifica 04 etapas: pré-técnica, técnica, pré-cientifica e a cientifica

 Assim, o S.S na sua origem, se caracteriza pela caridade, a beneficência e a filantropia como atitudes dominantes da idade media.

Identifica a origem do S.S na idade média – Joao Luis Vives, Vicente de Paula, Benjamim Tompson, Thomas Chalmers.

• Norberto Alaypon ( Argentina) – Processo de institucionalização das tarefas benéfico-assistenciais será a profissão do A.S.
• Jose Lucena Dantas – Perspectiva de S.S tradicional – idéia de etapas, mas ligada ao modelo de intervenção ( modelo assistencial, modelo de ajustamento, modelo de desenvolvimento e mudança social)

Coincide com vários autores que situam  o Serviço Social desde a Idade Média.

• Balbina Ottoni Vieira – O serviço Social só foi conhecido com este nome no século XX, mas o ato de ajudar o homem existe desde  o surgimento do homem na terra.

A ajuda aos outrospdoe ser percebida como caridade, filantropia ou serviço social.

• García Salord (1990) – S.S surge no século XX mediante a institucionalização da beneficência privada; ampliação das funções do Estado( políticas sociais) e o desenvolvimento das ciências sociais.

A profissão  oriunda do exercício da caridade

TODAS AS ANÁLISES REPRESENTAM DISTINTAS MATIZES DA MESMA TESE:

O SERVIÇO SOCIAL É APROFISSIONALIZAÇÃO, ORGANIZAÇÃO E SISTEMATIZAÇÃO DA CARIDADE E FILANTROPIA.  

Visão endogenista. Tratam profissão a partir de si mesma.

Não levam em consideração a história da sociedade como fundamento e causalidade da gênese e desenvolvimento profissional, apenas situaas etapas do S.S em contextos históricos.

Visão particularista ou focalista. “ Surgimento do S.S diretamente vinculado às opções particulares mesmo que pessoais ou coletivas,dos sujeitos”filantropo-profissionais”, em fazer evoluir (sistematizar, organizar, profissionalizar) as ações que já desenvolviam de forma assistemática, desorganizada e voluntariamente....é vista como uma opção pessoal dos filantropos em organizarem-se e profissionalizar, com oseja da igreja, ou do Estado, pois a explicação de sua gênese é intrínseca ao serviço social e remte sempre a si mesmo.

Não se percebe atores coletivos, de atores e relações sociais vinculados a categorias socieconomicas e políticas e condicionados por um contexto sócio-historico...dentro da ordem burguesa ou na reconceituação.

Neto- entende esta tese como visão acrítica que entende a histórica como a mera crônica dos fatos e sucessos.

A historia e a sociedade não são vistas como determinantes, mas apenas como cenário de desenvolvimento profissional.

Não há uma relação entre o desenvolvimento do S.S e a historia da sociedade, mas apenas etapismo.

...