As Cem Liguagens Da Criança

Loris Malaguzi dialoga com a pedagogia de vanguarda da época: Piaget, Vigotsyk, Frenet, autores que não haviam ainda sido traduzidos na Itália. Assim, a construção pedagógica das escolas se concretiza dentro de uma perspectiva sócio- construtivista onde o conhecimento se constrói através da ação do sujeito, se constrói no contexto, junto com a inovação social e com a cultura do grupo, crianças aprendem pelas experiências e nas experiências da ação e do fazer.

É uma pedagogia da relação e da

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escuta, que parte do pressuposto que a criança conhece o mundo como um pesquisador, curioso, atento e que neste processo é produtor de teorias interpretativas.

Uma criança que é competente para construir a si mesma enquanto

constrói o mundo e é, por sua vez, construída por ele. Competente

para elaborar teorias que interpretam a realidade e para formular

hipótese e metáforas como possibilidades de entendimento da realidade.

(RINALDI, 2012, p.223).

Teorias interpretativas que se expressam, como introduz Loris Malaguzi, em Cem Linguagens, ele diz: "a criança possui cem linguagens que necessitam de uma escuta atenta, cuidadosa e respeitosa por parte do adulto/professor".

Se nós acreditamos que as crianças têm teorias, interpretações e

questões próprias e que são coprotagonistas dos processos de construção

do conhecimento, então os verbos mais importantes na prática educativa

não são mais “falar”, “explicar” ou “transmitir”, é apenas “escutar".

Escutar significa estar aberto aos outros e ao que eles tem a dizer,

ouvindo as cem (e mais) linguagens com todos os nossos sentidos.

Escutar é um verbo ativo, pois significa não só gravar uma mensagem,

mas também interpretá-la, e essa mensagem adquire sentido no

momento em que o ouvinte a recebe e avalia .

(RINALDI,2012,p.228).

Como pratica educativa o adulto/professor no seu trabalho diário percorre junto a criança o caminho da observação,

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