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DIENTRICH BONHOEFFER - O PASTOR DA IGREJA CONFESSANTE

Por:   •  16/9/2016  •  Artigo  •  3.925 Palavras (16 Páginas)  •  417 Visualizações

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UNIVERSIDADE PRESBITERIANA MACKENZIE

CENTRO DE EDUCAÇÃO, FILOSOFIA E TEOLOGIA

Programa de Graduação em Teologia

Anderson Moraes dos Santos – TIA 31677266

ARTIGO CIENTÍFICO

DIENTRICH BONHOEFFER, O PASTOR DA IGREJA CONFESSANTE

SÃO PAULO

MAIO - 2016

UNIVERSIDADE PRESBITERIANA MACKENZIE

CENTRO DE EDUCAÇÃO, FILOSOFIA E TEOLOGIA

Programa de Graduação em Teologia

ARTIGO CIENTÍFICO

DIENTRICH BONHOEFFER, O PASTOR DA IGREJA CONFESSANTE

Anderson Moraes dos Santos – TIA 31677266

[pic 1]

SÃO PAULO

MAIO – 2016

LISTA DE FIGURAS

FIGURA 1 - - Karl e Paula Bonhoeffer logo após o casamento em Breslau ...................5

FIGURA 2 -  Dientrich Bonhoeffer e sua irmã gêmea Sabine..........................................5

FIGURA 3  -Sete (07) Filhos  do Bonhoeffer’s e Dientrich.........................................6

FIGURA 4 - Paula Von Hase (mãe ao centro) Dientrich junto da mãe no colo e seus sete irmãos................................................................................................................................7

FIGURA 5 - Foto de Dientrich Bonhoeffer para a carteira de estudante..........................8


SUMÁRIO

1. INTRODUÇÃO        

2. DIENTRICH, FAMÍLIA E INFÂNCIA.        

3. DIENTRICH BONHOEFFER E SUA FORMAÇÃO TEOLÓGICA.        

4. PENSAMENTO DE DIENTRICH (SOBRE A MORTE DE DEUS)        

5. CONSIDERAÇÕES FINAIS        

6. REFERÊNCIAS        


O DIETRICH BONHOEFFER, O PASTOR DA IGREJA CONFESSANTE.

Anderson Moraes dos Santos[1]

RESUMO

        Com este breve artigo queremos apresentar dados acerca da vida e alguns trechos das obras do pastor e filósofo Dientrich Bonhoeffer, teólogo este que, várias vezes foi mal interpretado e entendido de maneira extremamente burlesca.

        A maneira como desenvolveu sua vida e ministério pastoral, e acredita-se que ele faz com maestria, o viver a vida mística e sua oposição partidária ao governo de Hítler.

        A genealogia de Dientrich Bonhoeffer possui história triste e ao mesmo tempo emocionante, cuja histórica no leva a um momento muito triste, começando com a herança paterna desde 1513, quando estes se mudam da Holanda para Schwabish-Hall na Alemanha, e neste ramo da família de Dientrich temos aqui vários profissionais importantes, bem como: ourives, médicos, clérigos e grandes advogados. Já pelo lado materno de Dientrich uma família da alta burguesia prussiana, não muito religiosa, mas traziam consigo uma forte convicção religiosa.

        Quando ainda criança, Dientrich Bonhoeffer manifestou um grande desejo de se tornar pastor e teólogo, e com isso, houve uma pequena dissensão por conta que Dientrich declarou que seria pastor, mas ele ainda se encontrava com apenas oito anos de idade.

Aos 21 anos de idade se tornou doutro em teologia, ainda muitíssimo jovem, mas com o objetivo da ordenação pastoral, foi cumprir um ano de estágio em uma comunidade germano-luterana em Barcelona na Espanha. E se joga com afinco, neste ano de iniciação, ele prega 19 vezes e começa a participar das vicissitudes da comunidade.

PALAVRAS CHAVES – graça barata, Deus, homem moderno.

ABSTRACT

With this brief article we present data about life and some excerpts from the works of pastor and philosopher Dientrich Bonhoeffer, theologian this that often was misunderstood and understood extremely burlesque way.

The way he developed his life and pastoral ministry, and it is believed that it does masterfully, living the mystical life and their political opposition to Hitler's government.

The genealogy Dientrich Bonhoeffer has sad story and at the same exciting time, whose historical in leads to a very sad time, starting with the paternal inheritance from 1513, when they move from Holland to Schwabish-Hall in Germany, and this branch of the family of Dientrich have here a number of important professionals, as well as goldsmiths, physicians, clergy and great lawyers. Already the maternal side of a family Dientrich gentry Prussian, not very religious, but brought with them a strong religious conviction.

As a child, Dientrich Bonhoeffer expressed a great desire to become a pastor and theologian, and with that, there was little dissension because that Dientrich said it would be pastor, but he was still only eight years old.

At 21 years old he became of another in theology, still extremely young, but with the goal of pastoral ordination, he was fulfilling a year of internship in a German Lutheran community in Barcelona in Spain. And if you play hard this year starter, he preached 19 times and begins to participate in community events.

Bonhoeffer the question is not separate God and miracles as proposed by Bultmann, but aim was to interpret openly in order "not religious", which in turn, to the author this is a requirement of modern man. Dientrich Bonhoeffer proposes the abandonment of traditional techniques to communicate the true message of Christ gospel, both the theology and the preaching, which can be seen as an offense to non-religious modernity, probably in his view, was plastering the message, doing so a theological updating and hermeneutics of the Christian message, whose essence present Christ himself, should only be Christocentric.

KEY WORDS - cheap grace, God, modern man.

1. INTRODUÇÃO

Com este artigo queremos recuperar e trazer a memória dados acerca da vida e alguns fragmentos dos alvitres do pastor Dientrich Bonhoeffer, teólogo este que, várias vezes foi mal interpretado e entendido de maneira extremamente burlesca. Pois um homem de fé, que procurar corrigir os desvios teológicos da ortodoxia cristã.

        Caminha em meio a muitas tensões, alegria em meio à guerra, dor e várias perdas, e morte e vida, piedade cristã e meio a várias fustigações de sua fé, que ele procura manter por várias vezes na unidade em meio a grande diversidade.

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