Trabalho de Estruturalismo – Edward Bradford Titchener

Escola Superior Batista do Amazonas – ESBAM

Sulamita Pinto Neves

Daniele Duarte Guimarães

Hayssa Medeiros da Silva

Dayana Maria Silva

Ana Glaucia

Estruturalismo – Edward Bradford Titchener

Manaus, 28 de Março de 2017

Escola Superior Batista do Amazonas – ESBAM

Estruturalismo – Edward Bradford Titchener

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Trabalho para a aquisição de nota da

Faculdade Escola Superior Batista do

                                                             Amazonas, curso de Psicologia – 1

                    período.

Solicitado pela Prof.: Claudia de Brito.

Manaus, 28 de Março de 2017

Introdução

         O presente trabalho aborda sobre o estruturalismo de Edward Bradford Titchener (1867 – 1927). Onde afirma que o objeto da psicologia está centrado nos elementos que compõem a estrutura da consciência. Será abordada sua biografia e seus experimentos.

Estruturalismo

E. B. Titchener alterou drasticamente o sistema de psicologia ao levá-lo da Alemanha para os Estados Unidos, apresentando uma abordagem própria, à qual denominou estruturalismo. O estruturalismo permaneceu em evidência por cerca de 20 anos nos Estados Unidos até ser superado por outros movimentos.

Wundt havia identificado os elementos da consciência, no entanto à questão que mais chamava a sua atenção era a organização desses elementos, ou seja, a sua síntese em processos cognitivos seperiores por meio da apercepção.

Titchener também se concentrava nos elementos mentais, mediante o processo da associação, entretanto descartava a doutrina da apercepção defendida por Wundt. O seu enfoque estava nos elementos propriamente ditos e, na sua opinião, a principal tarefa da psicologia consistia na descoberta da natureza das experiências conscientes elementares.

Biografia de Titchiner

Nasceu em Cichester (Inglaterra) em 1867, em uma família tradicional com pouco recurso. Graças a sua capacidade intelectual, Titchener obteve bolsas de estudos para cursar a faculdade. Frequentou a Marlvern College e mais tarde a Oxford Universit, onde estudou filosofia e os clássicos, além de trabalhar como assistente de pesquisa em fisiologia. Interessou-se pela psicologia wundtiana, entusiasmo não compartilhado e tampouco incentivado pela universidade. Por isso, teve de partir para Leipizing, para estudar com o próprio Wundt, lá obtendo o doutorado em 1892.

Para receber o doutorado, Titchener esperava tornar-se o inglês pioneiro da nova psicologia de Wundt, mas, quando retornou a Oxford, seus colegas ainda estavam céticos em relação à chamada abordagem científica dos seus temas filosóficos favoritos. Ali permaneceu alguns meses até perceber que as melhores oportunidades estavam em outro lugar. Deixou a Inglaterra e partiu para Cornell University, nos Estados Unidos, para lecionar psicologia e dirigir um laboratório. Estava então com 25 anos, e ali passou o resto da sua vida até falecer de tumor cerebral em 1927 aos 60 anos.

De 1893 a 1900, Titchener implementou seu laboratório, conduziu pesquisas e escreveu artigos acadêmicos, publicando, por fim, mais de 60 trabalhos. Devido ao grande número de alunos atraídos a Cornell por causa as sua psicologia, teve de abrir mão da tarefa de participar pessoalmente dos estudos de pesquisa, deixando a cargo dos estudantes a condução das experiências. Desse modo, a sua posição sistemática atingiu o auge do desenvolvimento por meio da orientação da pesquisas realizadas pelos alunos. Em 35 anos na Cornell, Titchener orientou mais de 50 doutorados em psicologia, cujas dissertações, na maioria, contêm a marca das suas ideias. Dessa forma, criou o sistema do estruturalismo, que mais tarde alegou ser a “única psicologia cientifica digna do nome.”

Com o passar dos anos, Titchener afastou-se do convívio social e acadêmico, adquirindo o status de lenda viva de Cornell. Preferia trabalhar em casa e, a partir de 1909, lecionava apenas nas tardes de segunda-feira. Sua esposa selecionava as pessoas que o procurvam, protegendo-o de estranhos e os alunos eram orientados a procurá-lo apenas em caso de urgência.

O Conteúdo da Experiência Consciente

De acordo com Titchener, o objeto de estudo da psicologia é a experiência consciente como dependente do indivíduo que a vivencia. Esse tipo de experiência difere da estrutura por cientistas de outras áreas. Por exemplo: tanto a física como a psicologia podem estudar a luz e o som. Enquanto os físicos examinam os fenômenos do posto de vista dos processos físicos envolvidos, os psicólogos analisam a luz e o som com base na experiência e na observação humanas desses fenômenos.

Para Titchiner, esse tipo de experiência consciente é o único enfoque adequado para a pesquisa psicológica.

No estudo da experiência consciente, Titchener fez um alerta a respeito de se cometer o que chamou de erro de estímulo, que gera uma confusão entre o processo mental e o objeto da observação. Por exemplo: o observador que vê uma maçã e a descreve apenas como a fruta maçã em vez de descrever elementos com a cor, o brilho e a forma que está percebendo, comete o erro de estímulo. O objeto da observação não deve ser descrito na linguagem, mas em termos do conteúdo consciente elementar da experiência.  

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