ATPS - Filosofia Aplicada ao Servico Social

O Ser Humano é uma espécie denominada Homo sapiens.

Mas diferentemente das outras espécies ,os Seres Humanos não são apenas seres biológicos produzidos pela natureza.São seres que modificam o estado de natureza,isto é ,a condição natural das coisas,definidas pela natureza.

O Ser Humano pode ajustar-se a um número maior de ambientes do que qualquer outra espécie:isso significa que os humanos são também seres culturais.

A sociedade é um grupo de indivíduos, que vivem em um determinado território, sob as mesmas regras, normas e leis, compartilhando valores e crenças.

Tendo o direito à igualdade e também a cada indivíduo ser diferente do outro. Em sociedade, os seres humanos se relacionam uns com os outros.

A vida social refere-se ao relacionamento entre os indíviduos no mundo ou em grupo social .A sua finalidade é deixar o mundo mais harmônico. Criamos relações sociais em todas as atividades que realizamos: no trabalho, na vida política, na religião, na escola, nas atividades culturais. Quando se vive em sociedade é muito importante respeitar as leis e as regras que regem esse grupo ao qual pertencemos. São elas que possibilitam a convivência social.

É a capacidade, adquirida por alguém, de interpretar e operar sobre um conjunto de Informações. Essa capacidade é criada a partir das relações que ele estabelece sobre o conjunto de Informações e desse conjunto com outros conjuntos que já lhe são familiares (incluindo experiências, impressões, valores, crenças, etc.), que lhe permitem compreende-lo e tirar conclusões sobre ele e a partir dele.

As relações podem servir para estabelecer contextos para as Informações, realizar comparações , categorizações, classificações, associações, etc.

Que definirão sua compreensão e a capacidade operativa sobre elas.

Ser cidadão é ter direito à vida, à liberdade, à propriedade, à igualdade perante a lei: ter direitos civis. É também participar no destino da sociedade, votar, ser votado, ter direitos políticos. Os direitos civis e políticos não asseguram a democracia sem os direitos sociais, aqueles que garantem a participação do indivíduo na riqueza coletiva.

Existe sim,pois a cidadania é a expressão concreta do exercício da democracia. Exercer a cidadania plena é ter direitos civis, políticos e sociais. Expressa a igualdade dos indivíduos perante a lei, pertencendo a uma sociedade organizada. É a qualidade do cidadão de poder exercer o conjunto de direitos e liberdades políticas, socio-econômicas de seu país, estando sujeito a deveres que lhe são impostos. Relaciona-se, portanto, com a participação consciente e responsável do indivíduo na sociedade, zelando para que seus direitos não sejam violados. 

Trabalho infantil, moradores de rua, favelas, grandes índices de violência, assaltos e corrupção. Todas essas citações são exemplos de que a nossa cidadania está falha.

Os nossos direitos como cidadãos não estão sendo bem exercidos.

Não estamos fazendo bem o uso da democracia, mal lembramos em quem votamos na eleição passada.

Tudo isso gera consequências para o equilibrio da nossa sociedade.

Ser cidadão é ter consciência e exercer seus direitos e deveres para com a pátria.O cidadão que está cumprindo com os seus deveres e obrigações colabora com o bem-estar pessoal e coletivo.

Vigia e cobra das autoridades públicas melhorias para a sociedade.

O preconceito social é uma forma de preconceito a determinadas classes sociais que provém da divisão da sociedade em classes. Nas sociedades, o preconceito é desenvolvido a partir da busca, por dominante (que detém o capital e os bens de capital) e a classe dominada (aquela que possui a força de trabalho apenas). A discriminação consiste em acreditar que as classes mais pobres são inferiores às que possuem capital. Preconceituosas, em tentar localizar naquelas vítimas do preconceito o que lhes “faltam” para serem semelhantes à grande maioria. Atualmente, um exemplo claro de discriminação e preconceito social é a existência de favelas e condomínios fechados tão próximos fisicamente e tão longes socialmente das residências da classe média.

A atividade de pensar é um processo mental que nos permite modelar o mundo . O pensamento é fundamental no processo de aprendizagem e é através dele que podemos avaliar,refletir e até opinar sobre diversos assuntos.Na nossa roda de discussão chegamos a conclusão de que é desde pequenos que aprendemos as origens dessas perguntas e é com o crescimento,vivencia de vida e amadurecimento das nossas idéias que podemos chegar nessas respostas.

O ser humano não deve apenas trabalhar e conseguir o mínimo necessário para sobreviver, tais como, moradia, comida, saúde, transporte, sendo um dos nossos direitos também o acesso a cultura e ao lazer, pois é assim que nos tornamos pessoas sociais, pessoas mais humanizadas, onde conhecemos uns aos outros, transformando a realidade social de forma dinâmica e criativa. No momento atual, a sociedade civil e os nossos representantes, ou seja, os governos e políticos parecem não entender a importância da cultura de um povo, onde a prioridade de investimento deveria ser na população, principalmente a mais carente e excluída, aquela que nunca teve oportunidade de ver um espetáculo teatral ou musical, ou até mesmo visitar um museu ou uma exposição artística. Precisamos, sim! De "cestas básicas", mas também de cestas de “consumo de cultura” e aproveitar para “beber” arte, “comer” arte, mas parece que só fazemos questão de ter comida em nossas mesas, pois “Nem só de pão vive o homem...”(Dt 8:3) “A gente não quer só comida, a gente quer comida, diversão e arte!”, “Você tem sede de que? Você tem fome de que?”

Esta obra será eternamente o símbolo da destruição que o Homem pode perpetrar, mas também de seu potencial para o entendimento e a convivência com o outro, pois conseguimos perceber o quanto uma guerra pode causar terror.

Da esquerda para a direita, vemos uma mãe com o filho morto nos braços, um soldado caído, que traz na mão esquerda um estigma de Cristo uma mulher esgotada e desorientada, uma figura feminina trazendo um candelabro, completamente incrédula ante a tragédia, e uma pessoa em chamas, que ergue os braços para o vazio, à guerra e à destruição, por mais que sejam simbólicos, onde expressados pelas figuras do touro, da flor, são figuras que no conjunto da obra nos dão a ideia

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