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Os Fundamentos da Educação

Por:   •  23/4/2020  •  Trabalho acadêmico  •  889 Palavras (4 Páginas)  •  393 Visualizações

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Leia atentamente o texto a seguir:
Havia uma rivalidade entre os deuses e os heróis humanos, o que, por sua vez, forçava o homem a superar-se, a tornar-se um deus e a concorrer com eles. Era uma religião que necessitava do “homem-herói”. À base desse paradigma heroico da existência humana, em que o herói preferia a morte – após uma luta sangrenta coroada pela glória – do que a existência feliz, a educação toma inspiração.
A educação homérica foi o primeiro modelo de formação em excelência; a primeira versão da Paideia grega. Temos de notar que esse modelo propiciava a formação do lado subjetivo do homem, todavia, essa formação de excelência traria também para o Estado enorme benefício, pois é o herói quem, nos combates, glorificava e dava relevância ao seu Estado (CORRÊA, R. A.; KRATANOV, S. V. Fundamentos Históricos e Filosóficos da Educação. Batatais: Claretiano, 2013, p. 42).


Com base no excerto anterior, e no que foi estudado até este momento, pesquise e escolha um mito grego que ilustra o processo de formação proposto pela educação homérica. Em seguida, elabore um texto, de uma lauda, que contenha:
1) O nome do mito escolhido.
2) Um breve resumo deste mito.
3) Uma explicação sobre a relação existente entre o mito escolhido e o processo de formação proposto pela educação homérica.Concluído seu texto, disponibilize-o no Portfólio.

Observação! A lauda deve ser elaborada da seguinte forma: tamanho da folha A4, margens superior e esquerda de 3,0 cm e inferior e direita de 2,0 cm, espaço entre linhas de 1,5 cm e fonte Times New Roman ou Arial no tamanho 12.

Leia atentamente o texto a seguir:

Havia uma rivalidade entre os deuses e os heróis humanos, o que, por sua vez, forçava o homem a superar-se, a tornar-se um deus e a concorrer com eles. Era uma religião que necessitava do “homem-herói”. À base desse paradigma heróico da existência humana, em que o herói preferia a morte – após uma luta sangrenta coroada pela glória – do que a existência feliz, a educação toma inspiração.

A educação homérica foi o primeiro modelo de formação em excelência; a primeira versão da Paideia grega. Temos de notar que esse modelo propiciava a formação do lado subjetivo do homem, todavia, essa formação de excelência traria também para o Estado enorme benefício, pois é o herói quem, nos combates, glorificava e dava relevância ao seu Estado (CORRÊA, R. A.; KRATANOV, S. V. Fundamentos Históricos e Filosóficos da Educação. Batatais: Claretiano, 2013, p. 42).

Com base no excerto anterior, e no que foi estudado até este momento, pesquise e escolha um mito grego que ilustra o processo de formação proposto pela educação homérica. Em seguida, elabore um texto, de uma lauda, que contenha:
1) O nome do mito escolhido.
2) Um breve resumo deste mito.
3) Uma explicação sobre a relação existente entre o mito escolhido e o processo de formação proposto pela educação homérica. Concluído seu texto, disponibilize-o no Portfólio.

Nome do mito: Aquiles.

Resumo do mito:

Aquiles faz parte da obra “Odisséia” e da obra “Ilíada” onde na obra “Ilíada” é relatada através do poeta grego Homero a Guerra de Troia que tem como um mito grego o guerreiro Aquiles.

Filho de Tétis(uma ninfa)  e Peleu(rei dos mirmidões), um mortal. Segundo a mitologia Grega sua mãe queria que seu filho se tornasse imortal, então, mergulhou ele no rio Estige(rio que dava sete voltas no inferno), porém para mergulhar ele na água Tétis teve que segura-lo pelos calcanhares, tornando vulnerável e mortal a única parte de seu corpo que não foi banhada, seus calcanhares.

Com o falecimento de seu pai, a mãe de Aquiles o deixa aos cuidados de um centauro chamado Quiron onde com ele aprendeu a lutar. Então, os gregos queriam que Aquiles lutasse na Guerra de Troia, pois um oráculo os informou que eles ganhariam apenas se Aquiles participasse, porém quando Tétis soube dessa previsão decidiu mandar seu filho para viver em Ciros, vivendo disfarçado de mulher entre as filhas do rei Licômedes.

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