PRODUÇÃO TEXTUAL INTERDISCIPLINAR INDIVIDUAL

UNIVERSIDADE NORTE DO PARANÁ

                     SISTEMA DE ENSINO PRESENCIAL CONECTADO

    CURSO DE GRADUAÇÃO EM HISTÓRIA

GENI MARIA FRIZON

   PRODUÇÃO TEXTUAL INTERDISCIPLINAR INDIVIDUAL

   DE 2º SEMESTRE

CONCÓRDIA

2011

INTRODUÇÃO

         As atuais complexidades dos estudos das múltiplas culturas recebem definições conceituais, concepções teóricas e historiográficas. Por mais que cada comunidade tenha a sua própria cultura, cada uma avança em diferentes níveis. Como imaginário e as imagens que definem objetos a arte, a literatura, a ciência. No cotidiano, é conhecer um pouco da historiografia escrita na Antiguidade e também da idade média, onde todos buscavam produzir aquilo que ficou conhecido como a síntese do assunto. Onde foram relatadas as dimensões do mundo, com suas culturas medievais, entre Deus, Homem e Religião. Onde o homem criou ideia de existir um ser superior, chamado Deus. Partindo dessa ideia imaginária, o homem criou as religiões. Dentre as religiões, existiam fieis com diferentes doutrinas religiosas, cada um com sua ideia própria. Mas, todos têm como intersecção a palavra de Deus, onde se apóiam para encontrar seu norte. A partir desses princípios apareceram as implicações culturais e sociais daquele tempo Medieval. Assim surgindo implicações no tempo, guerra, trabalho e, sociedade. Devido à ideia de existir um “ser” chamado Deus superior a, religião tinha grande influência em todas as questões sobre o povo da época.

DESENVOLVIMENTO

Para compreender o começo da historiografia, precisamos entender o começo da história, mas pouco se pode dizer se houve contribuição para a historiografia. Heródoto tinha como principal característica a exaltação nacional, que se moldou em um caráter mais regional e, seus adeptos buscavam uma posição mais universal. O período da idade Média foi tradicionalmente delimitado com ênfase em eventos. A palavra Deus é uma ideia, subjetiva e relativa, porque cada indivíduo tem um ideia diferente sobre o assunto. Tem pessoas que não acreditam da existência de um Deus superior, mas, acreditam em determinada doutrina religiosa. Tudo isso depende do meio cultural e ambiente social que o ser foi educado. Porque um ser constitui-se de muitas possibilidades que podem ser transformadas durante a vida, por muitos fatores. Como não temos uma única perspectiva de ser no mundo, somos levados a pensar os modos de realização da educação que depende de uma construção, da reflexão constante, pois novas necessidades diante de um ser de possibilidades são sentidas e aparecem como desafios. De diversas maneiras, o ser humano toma conhecimento do mundo, pois, constantemente, sente a necessidade de compreender e explicar os fatos, e a relação do homem com a realidade passa a ser de curiosidade. A ideia de homem é representada por meio do pensamento, expressando-o pela linguagem simbólica. A transformação que o homem exerce sobre a natureza chama-se cultura, entretanto, o mundo cultural é um sistema de significados já estabelecidos por outros. Por meio do trabalho o homem instaura relações sociais, cria modelos de comportamento, instituições e saberes. A vida religiosa tomou espaço na política, na cultura, as formas de agir e, pensar de acordo com as regras espirituais, onde o homem esta sempre em contato com Deus, em um ambiente sobrenatural. A ideia de religião é uma atividade universal conhecida pela humanidade, sendo praticada por todas as culturas desde o inicio dos tempos. Durante a idade Média a historia se fundiu com os acontecimentos religiosos. Na verdade não existe uma definição de religião universalmente aceita até hoje. Parece ter surgido do desejo de encontrar um significado e propósito definitivo para a vida.

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