ATPS MORFOLOGIA

1 RESENHA CRÍTICA

A forma de comunicação e a maneira de se expressar da humanidade é uma fonte inesgotável de estudo. Por mais que se intensifique o pensamento filosófico na busca de uma compreensão, do sistema de linguagem humana, jamais conseguiremos chegar a uma conclusão esgotável.

Buscamos um melhor entendimento de como se compõe a linguagem, mais propriamente a língua na maneira de expressão. Nestes estudos, encontramos autores importantes que nos deram uma visão mais ampla de que a língua é um sistema articulado. Ferdinand de Saussure expôs alguns pensamentos que nos remetem a refletir na constante evolução da língua no decorrer do tempo.

Outro fator que no decorrer do estudo torna-se parte da compreensão de como acontece a linguagem, é a diferença entre a fonologia e a fonética. Estas, inserem-se no estudo da língua na medida em que analisamos com mais atenção uma determinada forma de linguagem. Deste modo, apresentam-se as características formadoras de uma língua. Percebemos que começamos a analise do que é “Língua”, passamos a entender o que é “Linguagem”, e nos aprofundamos ao entender a “Fonologia”, e compreendendo a “Fonética”.

Ao que parece num primeiro momento, o estudo de uma “Língua” pode ser simples. No entanto, existem explicações e fundamentos de como acontece o processo de comunicação, ao passo que assimilamos estes fundamentos, podemos melhorar nossa própria comunicação compreendendo as origens dos estudos linguísticos.

Através dos artigos Estruturalismo Linguístico (Costa, 2000) e Concepções Saussurianas de Formação de Palavras (Maroneze, 2008), analisamos o que os autores pensam sobre as origens dos estudos Linguísticos e do Estruturalismo.

Costa (2000) primeiramente apontando os estudos de Maurice Leroy contidos no livro As grandes correntes da linguística moderna (1971), revela que o estudioso especulou que partiu dos antigos hindus os estudos sobre a língua por conta de sua religião, observando as relações entre os objetos e seus respectivos nomes, dando ênfase ao aperfeiçoamento das teorias gramaticais. Segundo os estudos de Leroy (1971), apesar dos latinos terem herdado muito bem os prévios conhecimentos de língua dos gregos, eles não tiveram noção da importância que isso teria para sua própria língua. No entanto, foi Varrão que colocou a Gramática no status de ciência e arte.

A partir do século XV, Leroy (1971) escreveu sobre a tradição gramatical Greco- romana, mas que perdeu notoriedade por conta do avanço dos estudos de línguas vernáculas e exóticas. Para melhor compreensão, língua vernácula se refere á língua nativa de um país ou de uma localidade específica, enquanto língua exótica é chamada uma língua que parece estranha, a um estrangeiro por exemplo. Na mesma época, surgiu a gramática de Port- Royal que abriu caminho aos estudos do comparativismo do século seguinte.Segundo Leroy (1971), Port– Royal explica os fatos demonstrando que a linguagem, a imagem do pensamento, se funda na Razão. Já no século XIX, lingüistas europeus dedicaram- se a análise histórica e comparação de línguas, relacionando através de textos escritos as mudanças de uma língua para a outra.

Tanto Costa (2000) quanto Maroneze (2008) concordam que foi no século XX, com o estruturalismo, que a linguística moderna se consolidou após a publicação do Cours de LinguistiqueGénérale (Curso de Linguística Geral) de Ferdinand de Saussure (1916). Mas ao que parece ninguém tem certeza de que toda a obra foi produzida por Saussure, pois a mesma foi compilada por seus alunos já que Saussure faleceu antes de publicá-la.

Segundo os escritos de Ferdinand de Saussure “a língua não é um conglomerado de elementos heterogêneos; é um sistema articulado, onde tudo está ligado, onde tudo é solidário e onde cada elemento tira seu valor de sua posição estrutural” (Saussure, citado em Leroy (1971:109). E tendo como fundamentação Saussure define que: a língua é a parte externa ao indivíduo, um sistema de signos que liga o significante (imagem) ao significado (conceito), esses signos são representação de um determinado idioma, enquanto a fala é a manifestação individual que é sujeita de fatores externos. Saussure ainda afirmou que "A língua é um sistema em que todas as partes podem e devem ser consideradas em sua solidariedade sincrônica"(Saussure, p.102), a partir daí que surgiu a lingüística sincrônica que alicerçou o estruturalismo. Escola de Praga, Escola de Genebra e a Escola de Copenhague desenvolveram novos métodos e teorias a partir dos estudos de Ferdinand de Saussure.

É importante frisar o sentido de estudo sincrônico abordado por Saussure e comentado no parágrafo anterior, que é “a descrição do estado estrutural da língua em um dado momento, enquanto o estudo diacrônico é a descrição da evolução histórica da língua, que leva em conta os diferentes estágios sincrônicos”.

Os linguístas da Escola de Praga fizeram a distinção entre fonologia e fonética afirmando que, fonologia se preocupa com as funções lingüísticas dos sons, e já a fonética se preocupa com a produção e especificidades dos sons da fala.

Porém, foi a partir da publicação de Syntactic Structures (1957; Estruturas sintáticas), do americano Noam Chomsky, que surgiu um novo paradigma de estudos lingüísticos modernos, deixando de lado a semântica e vislumbrando um novo conceito: “a formulação de uma gramática que, por meio de um número finito de regras, fosse capaz de gerar todas as frases de um idioma, do mesmo modo que um falante pode formar um número infinito de frases em sua língua, mesmo quando nunca as tenha ouvido ou pronunciado (Lyons, 1970)”.

2 COMO INTERPRETAR LINGUAGEM E LINGUA

A linguagem é a capacidade que os seres humanos têm para produzir, desenvolver e compreender a língua e outras manifestações, como a pintura, a música e a dança. Já a língua é um conjunto organizado de elementos (sons e gestos) que possibilitam a comunicação. Ela surge em sociedade, e todos os grupos humanos desenvolvem sistemas com esse fim. As línguas podem se manifestar de forma oral ou gestual, como a Língua Brasileira de Sinais (Libras).

Linguagem é a representação do pensamento por meio de sinais que permitem a comunicação e a interação entre as pessoas.

Linguagem verbal: é aquela que tem por unidade a palavra.