A Ética Protestante E O Espírito Do Capitalismo (Max Weber)

A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo (Max Weber)

"A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo" é um dos livros fundamentais da teoria

sociológica clássica. Elaborado com o intuito de se contrapor às interpretações materialistas do

marxismo em voga, o livro propõe uma compreensão do capitalismo que parte, ao invés do

âmbito econômico (as relações sociais de produção, como fazia Marx), do âmbito espiritual,

cultural. Daí porque a história do capitalismo é contada a partir do desenvolvimento da ética

protestante. Esta ética, surgida no contexto da Reforma como crítica do Catolicismo, propunha

uma forma de religiosidade diferente, mais espiritualizada.

O ponto principal de divergência entre a ética protestante e a católica está em sua

concepção de salvação: ao contrário das doutrinas católicas, o protestantismo não considera

que as boas ações do sujeito possam influir em sua salvação. Ao contrário, esta salvação está

garantida ou não por Deus, independentemente do comportamento do sujeito. O sujeito não

tem como garantir sua salvação, mesmo que aja moralmente e que pratique o bem. Se este

sujeito possui esse comportamento irreprovável, o protestantismo considera que ele deve ser

um escolhido, mas não pode, de modo algum, garantir isso. Os desígnios divinos estão

absolutamente fora do alcance de qualquer ser humano. Entre Deus e os homens, não há

qualquer mediação - mesmo a Igreja não possua qualquer contato especial com Ele. Daí

porque também, no protestantismo, toda vida religiosa que antes era coletiva (na Idade Média

católica) torna-se essencialmente individual.

Nesse sentido, o protestantismo: 1) separa radicalmente o homem de Deus, já que os

desígnios d'Ele não podem ser conhecidos pela limitada mente humana; 2) desenvolve a teoria

da Predestinação (já que não podemos agir moralmente e assim garantir a salvação, só

podemos imaginar que alguns são predestinados à salvação, embora não possamos nos

certificar de quais são os escolhidos); 3) como substituto à ideia católica das boas ações que

garantem a salvação, cria-se a ideia de que o sucesso na vida mundana é um sinal de que se é

predestinado. Com isso, o protestantismo cria uma ética inteiramente nova: a ética do

trabalho. Se Deus quer a Glória, se todo o Universo é criado para a Glória de Deus, e se os

homens são escolhidos ou não

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