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Corporeidade E Motricidade Humana

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Por:   •  7/5/2014  •  356 Palavras (2 Páginas)  •  873 Visualizações

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Antiguidade Clássica

(Grécia)

A METAFÍSICA E O DEVIR DO CORPO

“O Século XX com todos os seus progressos

técnico-científicos deve curvar-se com

humildade ante o esplendor da civilização

da Grécia Antiga. Esta não conheceu a

estonteante velocidade da era dos aviões a

jato e dos satélites artificiais. Não conheceu

o segredo da constituição e desintegração

do átomo. Mas seus pensadores alcançaram

vôos intelectuais que foram muito além das

regiões atingidas pelas naves espaciais e

penetraram mais fundo que a natureza

constitutiva da matéria. Ultrapassaram os

limites físicos do universo e atingiram o

mundo só acessível ao raciocínio puro onde

se encontra a resposta sobre a razão última

de ser das coisas”

(Mário C. Giordani/1972)

2

3

4

O Atleta e o Mito do Herói

1* Momento: a descoberta dos

poderes (semi-deus) – talento –

mistério.

2* Momento: o afastamento para

executar os trabalhos–o treinamento.

3* Momento: a glória– a idolatria.

4* Momento: a perda dos poderes.

Trabalhadores

/ Mulheres

Temperança

Desejo

B.Ventre

Soldados

Coragem

Vontade

Peito

Governo/

Homens

Livres

Sabedoria

Razão

Cabeça

ESTADO

VIRTUDE

ALMA

CORPO

A GRÉCIA DO MUNDO DE SOFIA

(Jostein Gaarder)

CORPO como

criatividade dos

deuses:

IDEALISMO.

GINÁSTICA como

arte de desenvolver

o CORPO NÚ.

Rubio, diz que essa

prática era uma

obrigação moral

com objetivo de

forma o corpo belo

e forte

(kalokaghatia)

A PAIDÉIA: a

ginástica para o

corpo e a música

para a alma.

5

1) O mundo das IDÉIAS

e o mundo SENSÍVEL.

2) Teoria da

PARTICIPAÇÃO.

3) Teoria da

REMINISCÊNCIA.

O Idealismo Platônico

Platão (428-347 a.C.)

1)SUBSTÂNCIA-

ESSÊNCIA-

ACIDENTE

2) FORMA - MATÉRIA

3) ATO - POTÊNCIA

ARISTÓTELES

Rejeita o mundo das Idéias de Platão, fundindo o mu

ndo

sensível e inteligível no conceito de substância,

enquanto “aquilo que é em sí mesmo”.

Aristóteles (384-322 a.C.)

6

SUBSTÂNCIA: coisa.

ESSÊNCIA: é algo sem o qual a coisa

não pode ser o que é.

ACIDENTE: pode ser inerente ou não ao

ser, mas que, mesmo assim, não se

descaracteriza o ser por sua falta.

ARISTÓTELES

MATÉRIA: aquilo do que a coisa é feita.

FORMA: o que faz com a coisa seja o que é.

POTÊNCIA: toda realidade tem pontencialidades.

ATO: só o movimento realiza essas potências.

ARISTÓTELES

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