Ontologia

AMÉRICA SARMENTO RIBEIRO

Série: 2º Ano Turma: 201

Disciplina: Filosofia

A ONTOLOGIA CONTEMPORÂNEA

Boa Vista-RR

2014

Componentes:

- Débora Lucia

- Tatiane Lima

-Tayla Wende

- Wanessa Caroline

- Willian chrystian

-

Boa Vista-RR

2014

SUMÁRIO

Introdução___________________________________________________ 1

A herança katiana……………………………………………………................... 2

A contribuição da fenomenologia de Husserl.

Distinção e separação entre psicologia e filosofia.

Manutenção da prioridade do sujeito do conhecimento.................................... 3

Ampliação/renovação do conceito de fenômeno.

Os fenômenos ou essências............................................................................. 4

Ôntico e odontológico........................................................................................ 5

A nova ontologia: nem realismo, nem idealismo.

O nosso corpo................................................................................................... 6

O que é o tempo?

Conclusão.......................................................................................................... 7

Bibliografia.......................................................................................................... 8

INTRODUÇÃO

A herança katiana ficou conhecida com o Idealismo, filósofos trouxeram conhecimento, as separações, conhecimentos sobre fenômenos e outros, sobre o corpo e o tempo. A Fenomenologia, Segundo Husserl distingui e separa psicologia e filosofia. A psicologia estuda e explica fatos observáveis. O estudo dos fundamentos cabe à filosofia. A consciência é um ato intencional a sua essência é a intencionalidade. Desde Kant, fenômeno indicava aquilo: sob as formas a priori do espaço e do tempo e a sob os conceitos a priori do entendimento. Fenômenos são coisas puramente ideais ou idealidades, coisa que existem apenas no pensamento. Ôntico diz respeito aos entes em sua existência própria; ontologia diz respeito aos entes tomados como objetos de conhecimento. A nova ontologia parte da afirmação, de que somos capazes de dar sentido ao mundo, conhece-lo e transformá-lo. Sobre nosso corpo, podemos dizer que o corpo é um ser visível no meio dos outros seres visíveis. E o tempo não é um receptáculo de instantes.

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A herança katiana

Para o problema da metafísica após a solução katiana não retornou a concepção de conhecimento mais caminhou sentido do Idealismo.

A filosofia era realista e dizia que a realidade partia de si mesma e que a razão humana conhecia a coisas ou a realidade em si.

Filosofo David mostra que o conteúdo da metafísica são apenas nossas ideias e estão atribuídas no psicológico.

Kant transformou a própria teoria do conhecimento em metafísica e a realidade conhecível, o conhecimento não vem das coisas para o sujeito do conhecimento, mias vai das ideias produzidas pelo sujeito para as coisas.

A contribuição da fenomenologia de Husserl

Fenomenologia, essa abordagem, teve consequências para a metafísica.

Segundo Husserl, ela esta encarregada, de três tarefas principais: Distinguir e separa psicologia e filosofia, afirmar a prioridade do sujeito do conhecimento ou consciência reflexiva diante dos objetos e ampliar/renovar o conceito de fenômeno.

Distinção e separação entre psicologia e filosofia

Na opinião de muitos pensadores, a ciência positiva do psiquismo seria suficiente para explicar as coisas e as formas de conhecimento, sem necessidade de investigações filosóficas.

A psicologia estuda e explica fatos observáveis, mas não pode oferecer os fundamentos de tais estudos e explicações, como o nome indica, não são fatos observáveis. O estudo dos fundamentos cabe à filosofia.

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A psicologia explica fatos mentais e comportamentais, isto é, os mecanismos físicos, percepções, lembranças, pensamentos ou que nos permitem realizar ações pelas quais nos adaptamos ao meio ambiente.

Quando um psicólogo estuda a percepção, procura distinguir dois tipos de fatos; os fatos externos observáveis que dá o nome de estímulos (luz, calor, cor, formar dos objetos, distância, etc...) e os fatos internos indiretamente observáveis, a que dá o nome de respostas.

O que é a percepção? Antes de qualquer coisa, é um modo de a nossa consciência relacionar-se com o mundo exterior por intermédio de nosso corpo.

Manutenção da propriedade do sujeito do conhecimento

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