O surgimento da sociedade

Para início de estudo

A população humana passa a se chamar humanidade a partir

do momento em que deixa de enfrentar apenas a sobrevivência

e se depara com outro problema crucial para sua espécie: a

convivência. Deste período inicial da história dos homens,

além do desenvolvimento das mais diversas técnicas que

transformaram sua relação com a natureza, podemos destacar

a atividade que os homines sapientes, servindo-se da capacidade

cognitiva que os distingue, elevaram a uma condição de

existência: a política.

Com o passar do tempo, algumas sociedades conseguiram mais

estabilidade que as outras e, assim, puderam chegar a níveis de

desenvolvimento impressionantes, considerados insuperáveis por

muitos estudiosos sob certos aspectos. Tal feito coincide com a

percepção de que a política não consiste apenas em uma arte mas

– dadas as suas regularidades – também se propõe como ciência.

O surgimento das grandes civilizações que caracterizaram a

Antiguidade está, pois, relacionado a uma nova concepção de

política.

Em outras palavras, as grandes civilizações antigas só

puderam se desenvolver, porque seus governantes

perceberam a necessidade de pensar sobre o exercício

do governo.

Nesta unidade introdutória, você conhecerá algumas das questões

mais importantes que dizem respeito à política na Antiguidade.

Identificará as bases do chamado Estado Teológico presente

no Egito Antigo, compreenderá por que a Grécia Antiga

é considerada o berço da política enquanto ciência e saberá

distinguir quais foram as contribuições legadas pela Roma

Antiga para a política que fazemos e pensamos ainda hoje.

17

Ciência Política

Unidade 1

Seção 1 - O surgimento da sociedade

Não são poucos os pensadores políticos clássicos que se

dedicaram a explicar as razões pelas quais o homem primitivo sai

de sua condição original, na qual só lhe interessa a sobrevivência,

e passa a viver em um estado no qual sua existência depende

da relação com seus semelhantes. Apesar das divergências,

podemos afirmar que todos concordam em um ponto: os homens

decidem entrar em sociedade, a fim de resolver os conflitos que

a convivência traz no estado natural. Isto é, os homens optam

por viver em um modo de vida ordenado, em que as pessoas

se submetem a regras, basicamente em busca de justiça, já que,

no estado primitivo, cada um julga seus atos e os atos alheios

conforme lhe convém. Este princípio está expresso em um

provérbio secular, muito recorrente entre os romanos:

Ubi homo, ibi societas. Ubi societas, ibi jus.

Onde há homem, há sociedade. Onde há sociedade, há

direito.

Na Pré-História, o aprimoramento do homem sobre a natureza

caminhou lado a lado com o aprimoramento do homem sobre

sua própria natureza. O maior exemplo disso é o surgimento

da cidade, talvez o maior símbolo político: a primeira cidade só

pôde surgir porque os homens já haviam desenvolvido a técnica

de manipulação da argila, que lhes permitiu as edificações, e –

principalmente – porque haviam chegado à consciência de que

um grande agrupamento de pessoas necessitava organização.

Você sabia?

A cidade mais antiga já descoberta pela Arqueologia

é a cidade de Çatal Huyuk, cuja fundação se deu por

volta de 6700 a.C. Ela está localizada ao sul da atual

Turquia, no Oriente Médio.

Çatal Huyuk teve cerca de cinco mil habitantes. Suas casas, feitas

de cerâmica, eram construídas uma ao lado da outra, sem espaço

para circulação. O trânsito se dava pelo telhado das casas, o que

18

Universidade do Sul de Santa Catarina

pode estar ligado a questões de segurança. As bases de sua

economia eram a agricultura e o comércio de pedras vítreas de

vulcão, um item valioso à época.

O exemplo de Çatal Huyuk já nos apresenta

dois elementos fundamentais à transição das

sociedades arcaicas para as grandes civilizações

que marcaram a Antiguidade: trata-se da

cidade e do comércio. Um terceiro elemento

fundamental nesse processo foi a invenção da

escrita. Os fatores decisivos que ocasionaram

este