A Teoria da Literatura

Teoria da Literatura

2) Levando em consideração o que Jonathan Culler aponta sobre a teoria, que ela é uma "crítica do senso comum, de conceitos considerados como naturais", explique de que maneira a ideologia e a identidade são questionadas pela teoria nos textos lidos nas aulas.

Na obra, “Teoria da Literatura”, Culler reflete sobre a existência de questões sobre a construção da identidade nas narrativas literárias e aponta para tais questões como um fato que sempre permeou certas abordagens analíticas, mas mais ainda com o surgimento de controvérsias teóricas mais específicas de raça, gênero e sexualidade.

O autor parece insinuar que uma das contribuições da história literária teria sido a construção da identidade dos leitores, ao propor diferentes pontos de vista com os quais os leitores se identificam e se admitem sujeitos.

Assim, é pelo contato com alternativas que novos leitores subjetivos formam sua identidade. Culler afirma que existem três níveis de narrativa, ou seja, eventos, enredo (ou história) e discurso, contrastando eventos e enredo e história e discurso. Enredo é aquilo que é apresentado ao leitor, a partir de um determinado ponto de vista onde existem diferentes versões de uma mesma história, o enredo seria então algo que os leitores inferem do texto.

Os autor aponta que a distinção básica na conjectura da narrativa é entre enredo e apresentação, entre história e discurso. Os leitores entendem o texto identificando a história e vendo-a como uma representação concreta da história. Culler aponta que “... sinalize o que aconteceu.” Podemos pensar no restante do conteúdo verbal como um meio de retratar o que está acontecendo. (p. 87), cabe então perguntar que tipo de apresentação se escolhe e que diferença fará na narração a partir daí, o autor apresenta as diferentes formas de identificar as variáveis ​​essenciais para os efeitos das estórias a saber: Quem fala e suas flutuações; quem vê e suas flutuações; e o estudo das funções das estórias e suas narrativas.

Na primeira variável, Culler explica que toda história tem um narrador, que pode contar a história ou ser um personagem dela, que os teóricos diferenciam em "narração em primeira pessoa" e "narração em terceira pessoa".

Os narradores em primeira pessoa fazem parte da história e podem ser os personagens principais da história apenas narrando os acontecimentos ou podem ser subdesenvolvidos e desaparecer conforme a narrativa avança.

De acordo com Culler, as narrativas constroem audiências por meio do que sua narrativa aceita sem discussão, e pelo que é descrito. Uma narrativa também pode ocorrer em diferentes momentos, por exemplo no tempo real ou após os últimos acontecimentos em uma narrativa retrospectiva autor à. Dentro desta variável, o autor ainda cita que as narrativas podem ter a sua própria linguagem distintiva, “no qual narram tudo na história, ou podem relatar a linguagem de outros.” (pag.89).

Na segunda variável, Culler explica que a variável "quem fala" é diferente da variável "quem vê", onde o foco pode ou não ser o mesmo que o narrador. Dentro desta variável existem muitas variáveis, a primeira das quais é temporal, onde a narrativa pode centrar-se nos acontecimentos desde o momento em que ocorrem, pouco depois, ou muito depois. A cor explica que você pode se concentrar no que a pessoa em foco sabe ou pensa no momento. Ou como eles veem isso mais tarde, olhando para trás?

A escolha da orientação temporal faz uma enorme diferença nos efeitos da narrativa. segundas variáveis ​​em "quem vê" são a distância e a velocidade e as estórias podem ser faladas devagar e com detalhes, ou podem ser faladas mais rapidamente. em casos específicos.

Jonathan Culler afirmava que poderíamos encontrar histórias que se focam em uma perspectiva muito limitada, onde o autor relata as ações da personagem sem nos dar acesso aos seus pensamentos. Há também o que eles chamam "Uma narrativa completa" em que o narrador pode acessar os pensamentos mais profundos dos personagens da história. Na terceira variável, o estudo das funções das histórias e suas narrativas, o autor diz que o que é contado nas narrativas deve ser interessante para de alguma forma prender a atenção dos leitores.

Ele observou que a função da maioria das narrativas é entreter o público mudando situações familiares. Quando lemos a história somos movidos pelo desejo de saber. Queremos revelar segredos, saber o final, descobrir a verdade. Culler afirmou que para os teóricos as histórias também têm a função de nos ensinar sobre o mundo  e nos mostrar como ele funciona, nos permitir ver as coisas de diferentes ângulos.

As narrativas nos dão uma forma de crítica social. "revelando o vazio do sucesso mundano depravação do mundo a inabilidade de satisfazer nossos apetites elevados" (p. 94). Culler fecha esta seção fazendo perguntas sobre o campo da teoria da narrativa: A narrativa é uma fonte de conhecimento ou fantasia? É conhecimento ou conhecimento que parece sugerir o resultado do desejo