A História da Filosofia

Tema 03 - História da Filosofia

Filosofia Pré-socrática – ou seja antes de Sócrates.

Cosmocentrica – o Cosmo é o centro de todas as discussões.

Talles de mileto: Agua

Pitágoras – Números

Heráclito – Movimento

Parmênides – Ser imutável.

Filosofia Clássica – Homem e a Sociedade – Homem e a pólis.

Sócrates – Interrogação – Ironia – maiêutica.

Platão – Sair das sombras da Caverna – República.

Aristóteles -

Filosofia medieval – Deus é o centro de todas as discussões – Fé e Razão.

Patrística – Agostinho – bem absoluto.

Escolástica – Razão potência central – provas da existência de Deus.

Tema 04 – Filosofia Moderna

A Filosofia a partir da Idade moderna vive uma grande mudança, deixa de se preocupar com a natureza do homem (porque até a idade média, nós tivemos uma filosofia essencialista, ou seja, que parte de um modelo de homem a ser atingido).

Na modernidade a questão central – é como o ser humano constrói o seu conhecimento.

Tema 05 – Filosofia Contemporânea

RACIONALISMO	EMPIRISMO	CRITICISMO
Doutrina que atribui à Razão humana a capacidade exclusiva de conhecer e de estabelecer a verdade.	A experiência é a fonte de todo o conhecimento, mas também o seu limite.	Todo o conhecimento inicia-se com a experiência, mas este é organizado pelas estruturas a priori do sujeito.
A razão é a fonte principal do conhecimento.	Thomas Hobbes: Materialismo - Mecanicismo O Homem é Lobo do próprio homem. Leviatã.
René Descartes:	Jonh Locke: Afirma que o conhecimento começa do particular para o geral, das impressões sensoriais para a razão. A mente humana é como uma “tábua rasa” onde são gravadas as impressões decorrentes da experiência como o mundo exterior. Homem é um papel em branco sem ideias. David Hume: Para Hume as ideias são resultados de uma reflexão das impressões (sensações) recebidas das experiências sensíveis. O empirismo de Hume é também um cepticismo moderado ou um probabilismo.	Immanuel Kant: o conhecimento é a síntese do dado na nossa sensibilidade (fenômeno) e daquilo que o nosso entendimento produz por si (conceitos).

Filosofia Clássica: Antiga. Antropocêntrica Interesse no homem e na sociedade.
Período Clássico: Antropológico – Sécs. V – IV a. C. Homem e a vida na cidade – pólis.	Os Sofistas: Arte de Argumentar para convencer. Sócrates, Platão, Aristóteles.	Sócrates: Interrogar, Maiêutica.
	Platão: Teoria das ideias – Mundo das essências. Obra: A República. É preciso liberta-se das sombras da caverna.	Aristóteles: A felicidade - fim último do ser humano. Obra: A política. Aprender as virtudes civis – ética e justiça inseparáveis da Política. Ato puro X Contingencia Substancia X Acidente Causas:
Filosofia Medieval: Idade Média. O eixo central da reflexão está em Deus. Teocêntrica.
Pilares centrais: Santo Agostinho e Tomás de Aquino.	Agostinho: representante da chamada Patrística (Padres da Igreja) – concilia fé e razão. Liberdade humana e graça divina. Filosofia Patrística (século I ao VII): a filosofia desenvolvida nessa época teve como objetivo consolidar o papel da igreja e propagar os ideais do cristianismo. Baseadas nas Epístolas de São Paulo e o Evangelho de São João, a escola patrística advogou a favor da igreja e propagou diversos conceitos cristãos como o pecado original, a criação do mundo por Deus, ressureição de juízo final.	Tomás de Aquino:  representante da chamada escolástica – sistematiza a Filosofia cristã. Distinção entre ser e essência.  Filosofia da Escolástica (séc. IX ao séc. XV): nesse período ocorreu uma retomada de muitos princípios filosóficos gregos. A grande preocupação da igreja era aliar a razão e a ciência aos ideais da igreja católica. Nesse contexto, surgiu a teologia que foi uma ciência que buscava explicar racionalmente a existência de Deus, da alma, do céu e inferno e as relações entre homem, razão e fé. Provas da existência de Deus: Primeiro motor – causa eficiente – necessidade e contingencia.