Psicoterapias Fenomenológico - Existenciais.

Texto: Alguns apontamentos sobre a origem das psicoterapias fenomenológico- existenciais.

Beatriz Furtado Lima

Anterior a Husserl estava marcado pelas influencias racionalistas de Descartes, sendo uma época caracterizada pelo mecanismo, no qual o mundo e o homem eram vistos como maquinas constituídas de peças com funções específicas e independentes que contribuíam para o todo a partir do bom desempenho de suas funções.

Com o desenvolvimento da ciência e progresso na forma de perceber o mundo, novas matrizes de pensamento vão surgindo.

Consciência e objeto não são em distinção e efeito duas entidades separadas na natureza, e que o fenomenológico trataria na sequencia re relacionar. Consciência e objeto se definem respectivamente a partir dessa correlação que lhes é de certo modo e maneira original.

Para Husserl a fenomenologia seria a descrição dos fenômenos como eles são na intencionalidade da consciência, rejeitando assim, o elementaríssimo, o naturalismo.

O objeto só passa a se construir como tal quando conhecido e representado na consciência. Sem essa correlação não poderia haver objeto nem tão pouco consciência.

Segundo Forghieri a reflexão fenomenológica vai em direção ao mundo da vida, ao mundo da vivencia cotidiana imediata, no qual todos nos vivemos, temos pirações e agimos.

Com a chegada da fenomenologia existencial o homem é visto na realidade de sua existência cuja consciência é influenciada pelo mundo que o cerca deixando de ser algo que existe por si só.

Não é a consciência do homem que constitui o mundo, mas é o homem e o mundo numa dialética que se constituem um ao outro.

O existencialismo surge então como uma corrente filosófica no qual o homem é visto como ser-no-mundo.

Kierkgaard falada busca pela existência autentica. Para ele, todo conhecimento deve ligar ao abstrato, ao racional, pois se assim proceder fracassará no intento de penetrar no sentido profundo das coisas, logo de atingir a verdade.

Kierkgaard discorre sobre três estágios da existência humana: Estético (voltado para o prazer), ético (concilia paixão e razão, reajustando-se ao social) e Espiritual ( encontro com a espiritualidade para alcançar a existência humana).

Texto: A ABORDAGEM EXISTENCIAL-HUMANISTA NA PSICOTERAPIA

Tereza Cristina S. Erthal

A psicoterapia é um valioso recurso para lidar com as dificuldades da existência em todas as formas que o sofrimento humano pode assumir como transtornos psicopatológicos, distúrbios psicossomáticos, crises existenciais , estados de sofrimento, conflitos interpessoais, etc.

Na psicoterapia a abordagem existencial humanista não é fácil, pois exige o viver, a experiência do aqui agora, esse é seu principal objetivo.

A psicoterapia constitui uma experiência enriquecedora, que promove o desenvolvimento pessoal, emocional e relacional, pelo que também pode ser útil a quem pretenda aumentar o auto-conhecimento e reflectir acerca de si próprio, das suas emoções e relacionamentos

A partir dos textos :
•. A abordagem existencial-humanista na Psicoterapia.
•. Psicoterapia existencial: Introdução e Pressupostos.
•. Alguns apontamentos sobre a origem das Psicoterapias Fenomenológicas existenciais.

                                         
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EXISTENCIALISTAS	HUMANISTAS
•Existencialistas são considerados ateus.	•. Mais antigo que o existencialismo.
•. Os principais existencialistas são Saren K., Fridnch N., Martin H e Jean Paul Satre.	•Se caracterizou pela exaltação a “dignidade do homem”.
•O pensamento existencialista é aquele que se rebela contra o quietismo e reagnação de certas correntes filosóficas.	•A palavra humanismo tem dois significados diferente.
•. É considerada a verdadeira temática da filosofia.	•O humanismo coloca o homem no centro do Universo.
•. Os pensadores existencialistas valorização a própria existencial pessoal.	•Classificação do homem como ser dominante que está sempre se aperfeiçoando através do seu desenvolvimento.
•. As correntes existencialistas criticam tanto o modo de vida do homem comum quanto as suas orientações filosóficas tradicionais.	•. Tem influência em várias áreas das ciências humanas.
•. Os pressupostos existencialistas propõem uma compreensão do homem enquanto fenômeno único.	•. Sua importância reside na fundamental ruptura entre igreja e ciência.

•. Abrange um conjunto de psicoterapias como o Psicodrama, a Psicoterapia centrada na pessoa, a Gestalt-terapia, a logoterapia, entre outras.
•.Estas psicoterapias derivam das filosofias fenomenológicas existências .
•.O seu objeto de estudo é o homem em relação.
•. Os métodos utilizados têm como objetivo promover conhecimento ao ser, através da experiência vivida.
•.Ela oferece a possibilidade de reflexão sobre a vida, projeto e responsabilidades sobre a mesma.