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Psicologia Moderna

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Por:   •  15/9/2014  •  383 Palavras (2 Páginas)  •  410 Visualizações

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Num certo dia, de um avião de passagem, o piloto joga fora uma garrafa de vidro de Coca-Cola e inicialmente esse artefato estranho parece ser um presente dos deuses, com muitos usos a serem descobertos. Mas na tribo, os conflitos foram aumentando, já que há somente um frasco para dividir entre todos da tribo. Então, decide-se que o frasco deve ser jogado fora do planeta. Xi se oferece para a tarefa, e enquanto viajava para cumpri-la, ele encontra membros da civilização ocidental pela primeira vez. O filme apresenta uma visão diferente da civilização vista por Xi.

Xi acidentalmente encontra um lugar chamado Janela dos Deuses e chamou a esta de Transvaal Oriental, África do Sul (hoje Mpumalanga), e atira a garrafa de lá. Aquela região está entre as escarpas das terras altas e terras baixas da África do Sul. Então Xi descobriu que havia uma camada contínua de nuvens que obscureciam a paisagem lá embaixo, dando uma ilusão e convencendo Xi de que era lá que ele devia jogar o frasco.

Sequência[editar | editar código-fonte]

Foi liberado ao público uma continuação do filme em 1989 The Gods Must Be Crazy II, no qual os dois filhos mais novos de Xixo encontram caçadores clandestinos no Kalahari e inocentemente viajam no caminhão dos malfeitores. Xixo então, para salvá-los, viaja grandes distâncias e novamente encontra diversas pessoas do mundo ocidental que estão procurando por seus próprios destinos.

Uma grande parcela da audiência dos ocidentais brancos achou o filme divertido, houve grande debate sobre a política racial mostrada no filme, pois Xixo é retratado como um nativo inocente, incapaz de entender o sentido da palavra Deus, o que é considerado por muitos como uma coisa muito ofensiva.

Houve três imitações baratas desse filme, filmadas em Cantonês, por cineastas de Hong Kong, que queriam fazer um dinheiro rápido e fácil:

Fei zhou he shang 非洲和尚,:UM MONGE BUDISTA AFRICANO (1991) (aproximadamente Safari Louco, Os vampiros devem estar loucos ou Os deuses devem estar loucos III)

Heonggong ya fungkwong (1993) (aproximadamente Hong Kong louca ou Xianggang ye feng kuang (香港也瘋狂, literalmente: E Hong Kong fica louca, título em mandarim))

Fei zhou chao ren (非洲超人, literalmente: Um Super-Homem africano) (1994) (aproximadamente Os deuses devem ser engraçados na China)

A intenção destes era a de serem puras comédias, e não são considerados de tão boa qualidade como os dois primeiros filmes.

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